一、 單項(xiàng)選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。本大題共21小題，每小題2分，共42分）
第1題. 治療恐怖癥最常用的方法是（ ?。?/p>
A. 肯定性訓(xùn)練?
B. 合理情緒療法?
C. 系統(tǒng)脫敏法?
D. 松弛訓(xùn)練
正確答案：C?
解析： C【解析】系統(tǒng)脫敏法是治療恐怖癥的常用方法。
第2題. 小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形 式是（ ?。?/p>
A. 抽象概念?
B. 關(guān)系判斷?
C. 歸納推理?
D. 演繹推理?
正確答案：D?
解析： D【解析】演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。?
第3題. 課外活動(dòng)的主要形式是（ ?。?/p>
A. 群眾性活動(dòng)?
B. 個(gè)別活動(dòng)?
C. 小組活動(dòng)?
D. 學(xué)科活動(dòng)?
正確答案：C?
解析： C【解析】小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的主要形式。?
第4題. 有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激或其他與條件刺激相類似的刺激做出相同的行為反應(yīng)，巴甫洛夫稱之為（ ）
A. 刺激分化?
B. 刺激比較?
C. 刺激泛化?
D. 行為強(qiáng)化?
正確答案：C?
解析： C【解析】人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，巴甫洛夫稱之為刺激泛化。?
第5題. 下列關(guān)于學(xué)科中心課程論的說法中，錯(cuò)誤的是（ ?。?/p>
A. 學(xué)科中心課程論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論
B. 要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論 的代表人物是赫欽斯
C. 永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育
D. 結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在著本質(zhì)的差別?
正確答案：C?
解析： C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對(duì)立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。?
第6題. 教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生智力的教學(xué)方法是（ ?。?/p>
A. 演示法?
B. 講授法?
C. 談話法?
D. 討論法?
正確答案：B?
解析： B【解析】題干描述的是講授法的概念。?
第7題. 各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究是（ ?。?/p>
A. 觀察法?
B. 實(shí)驗(yàn)法
C. 調(diào)查法?
D. 行動(dòng)研究法?
正確答案：B?
解析： B【解析】實(shí)驗(yàn)研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物間的因果關(guān)系，是各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究。?
第8題. 衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是（ ?。?/p>
A. 道德認(rèn)知?
B. 道德情感?
C. 道德意志?
D. 道德行為?
正確答案：D?
解析： D【解析】道德行為是衡量道德品質(zhì)最重要的標(biāo)志。?
第9題. 強(qiáng)迫癥的矯正方法是（ ?。?/p>
A. 行為療法?
B. 森田療法
C. 系統(tǒng)脫敏法?
D. 肯定性訓(xùn)練法?
正確答案：B?
解析： B【解析】矯正強(qiáng)迫癥的方法是日本的森田療法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期，對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。?
第10題. 下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是（ ?。?/p>
A. 場依存型的人比場獨(dú)立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索?
B. 認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
C. 區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時(shí)間?
D. 發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格?
正確答案：B?
解析： B【解析】場獨(dú)立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索，A項(xiàng)錯(cuò)誤；區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)的時(shí)間和準(zhǔn)確性，C項(xiàng)錯(cuò)誤；并不能說認(rèn)知風(fēng)格孰優(yōu)孰劣，D項(xiàng)錯(cuò)誤。?
第11題. 班主任工作總結(jié)一般分為（ ）?
A. 學(xué)年總結(jié)和學(xué)期總結(jié)?
B. 全面總結(jié)和專題總結(jié)
C. 班級(jí)總結(jié)和教學(xué)總結(jié)?
D. 學(xué)習(xí)總結(jié)和活動(dòng)總結(jié)?
正確答案：B?
解析： B【解析】班主任工作總結(jié)，是對(duì)整個(gè)班主任工作過程、狀況和結(jié)局作出全面的、恰如其分的評(píng)估，進(jìn)行質(zhì)的評(píng)議和量的估計(jì)。一般分為兩類，即全面總結(jié)和專題總結(jié)，一般在學(xué)期學(xué)年末進(jìn)行。?
第12題. 我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（ ?。?/p>
A. 壬寅學(xué)制?
B. 癸卯學(xué)制
C. 壬戌學(xué)制?
D. 壬子癸丑學(xué)制?
正確答案：B?
解析： B【解析】壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但沒有實(shí)行；癸卯學(xué)制是我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。?
第13題. 中學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于（ ?。?/p>
A. 榜樣示范法?
B. 品德評(píng)價(jià)法
C. 陶冶教育法?
D. 說服教育法?
正確答案：B?
解析： B【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。?
第14題. （ ?。┰谥袑W(xué)階段居于主導(dǎo)地位。
A. 無意注意?
B. 有意注意
C. 不隨意注意?
D. 隨意后注意?
正確答案：B?
解析： B【解析】到了中學(xué)階段，學(xué)生的無意注意發(fā)展進(jìn)一步深化，與此同時(shí)，中學(xué)生的有意注意也得到了發(fā)展，并且逐漸取代了無意注意的優(yōu)勢(shì)地位，在學(xué)生學(xué)習(xí)中躍居主導(dǎo)。?
第15題. 在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過程稱做（ ）?
A. 分類?
B. 概括
C. 抽象?
D. 比較?
正確答案：C?
解析： C【解析】抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。?
第16題. 把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材在一節(jié)課里對(duì)不同年 級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（ ）
A. 分組教學(xué)?
B. 復(fù)式教學(xué)?
C. 個(gè)別教學(xué)?
D. 特朗普制?
正確答案：B?
解析： B【解析】題干描述的是復(fù)式教學(xué)的概念。?
第17題. “要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！边@句話出自（ ）?
A. 蘇霍姆林斯基?
B. 凱洛夫
C. 馬卡連柯?
D. 烏申斯基?
正確答案：C?
解析： C【解析】題干的描述出自馬卡連柯，體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。?
第18題. 課堂問題行為的類型可以劃分為（ ?。?/p>
A. 人格型和行為型?
B. 內(nèi)向性問題行為和外向性問題行為?
C. 行為型和情緒型?
D. 情緒型和人格型?
正確答案：B?
解析： B【解析】目前最普遍的一種分類是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向，將課堂問題行為分為兩類：一類是外傾性問題行為；一類是內(nèi)傾性問題行為?？恋热税颜n堂問題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類型。?
第19題. 下列不屬于綜合課程的形式的是（ ）
A. 融合課程?
B. 廣域課程?
C. 學(xué)科課程?
D. 核心課程?
正確答案：C?
解析： C【解析】“相關(guān)課程”“融合課程”“廣域課程”“核心課程”都是綜合課程的形式，隸屬綜合課程，只不過綜合的程度以及設(shè)計(jì)的思路略有差異。?
第20題. 人們?cè)谟斡[過“萬里長城”后，在頭腦中留下了生動(dòng)的長城形象。這種記憶是（ ?。?
A. 情緒記憶?
B. 形象記憶
C. 動(dòng)作記憶?
D. 情景記憶?
正確答案：B?
解析： B【解析】形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。?
第21題. 在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者為提高學(xué)習(xí)效果，盡可能地讓多種感官參與學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)策略屬于（ ?。?
A. 組織策略?
B. 精細(xì)加工策略
C. 元認(rèn)知策略
D. 復(fù)述策略
正確答案：D?
解析： D【解析】在進(jìn)行復(fù)述時(shí)，利用多種感官同時(shí)參與，例如邊聽邊看、邊讀邊寫，能夠有效地增強(qiáng)記憶。
二、辨析題（判斷正誤，并說明理由。本大題共4小題，每小題8分，共32分）
第1題. 廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育。?
解析： 這種說法是不正確的。廣義的教育，指增進(jìn)人的知識(shí)與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。廣義的教育可能是無組織的、自發(fā)的或零散的，也可能是有組織的、自覺的或系統(tǒng)的。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。?
第2題. 德育就是思想政治教育。?
解析： 這種說法是不正確的。(1)廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育，是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。(2)根據(jù)l988年、l994年和l996年中共中央頒布的有關(guān)決定，我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育(也有說法認(rèn)為，我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育)。(3)因此，德育不能等同于思想政治教育。?
第3題. 知覺的整體性主要依賴于知覺者本身的主觀狀態(tài)，其中最主要的是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
解析： 這種說法是正確的。當(dāng)知覺對(duì)象提供的信息不足時(shí)，知覺者總是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充當(dāng)前的知覺。例如，給動(dòng)物學(xué)家一塊動(dòng)物身上的骨頭，他可以塑造出完整的動(dòng)物形象來。這對(duì)于缺乏動(dòng)物解剖學(xué)知識(shí)的人來說，是不可能辦到的。
第4題. 前攝抑制和倒攝抑制不可能同時(shí)存在。
解析： 這種說法是不正確的。前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用，則稱為倒攝抑制。前攝抑制和倒攝抑制可以同時(shí)存在，系列材料中間的材料受到雙重抑制。
三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
第1題. 簡述班集體形成的階段與培養(yǎng)的方法。?
解析： (1)班集體形成的階段：①組建階段；②形核階段；③發(fā)展階段；④成熟階段。?
(2)班集體培養(yǎng)的方法：①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；②建立得力的班集體核心；③建立班集體的正常秩序；④組織形式多樣的教育活動(dòng)；⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。?
第2題.簡述影響課程開發(fā)的主要因素。?
解析：(1)知識(shí)；(2)社會(huì)；(3)學(xué)生；(4)科學(xué)和教育的發(fā)展；(5)政治、文化與哲學(xué)。?
第3題. 簡述一般人心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。?
解析： (1)智力正常；?
(2)情緒適中；(
3)意志健全；?
(4)人格統(tǒng)一；?
(5)人際關(guān)系和諧；?
(6)與社會(huì)協(xié)調(diào)一致；?
(7)心理特點(diǎn)符合年齡特征。?
第4題. 簡述有效組織復(fù)習(xí)的方法。
解析： 對(duì)學(xué)習(xí)材料的復(fù)習(xí)，從時(shí)間分配上來說，有兩種不同的形式，一種是分散復(fù)習(xí)(即每次時(shí)間短、次數(shù)多)，一種是集中復(fù)習(xí)(即每次時(shí)間長、次數(shù)少)。研究表明，分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)，因?yàn)榉稚?fù)習(xí)可降低疲勞感，減少前攝抑制和倒攝抑制的影響。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分散復(fù)習(xí)，而不要等到考前集中算“總賬”。?
?(1)復(fù)習(xí)要及時(shí)；?
?(2)識(shí)記與嘗試回憶交替進(jìn)行；?
(3)復(fù)習(xí)過程要盡量多樣化；?
(4)重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng)；?
(5)注意用腦衛(wèi)生。
四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）
第1題.韓國人十分重視青少年的養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)“坐而言不如起而行”，通過設(shè)置“道德訓(xùn)練教室”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行 為規(guī)范的訓(xùn)練。僅禮節(jié)教育方面就具體包括：?
(1)個(gè)人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢(shì)，與人談話時(shí)的語調(diào)、 眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止；?
(2)家庭生活禮節(jié)，如對(duì)父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮 節(jié)；?
(3)學(xué)校生活禮節(jié)，如對(duì)老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見面禮、告別禮；?
(4)社會(huì)生活的禮節(jié)， 如在社會(huì)交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對(duì)拜禮以及各種稱謂；
(5)國家生活禮節(jié)，如國旗、國歌的禮 節(jié)等。?
談?wù)勯喿x這段材料之后，你認(rèn)為對(duì)我國如何抓好中小學(xué)生道德行為教育有哪些啟示?
解析：(1)韓國養(yǎng)成教育的做法應(yīng)給予肯定，德育要重視良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。?
(2)品德行為是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。?
(3)當(dāng)前我國中小學(xué)德育存在著諸多問題，如德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)；知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡單化盛行，缺乏吸引力和感染力。這就要求我國加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育行為的訓(xùn)練，注重運(yùn)用實(shí)踐的方法，促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一。?
(4)材料給我們的啟示如下：進(jìn)行德育應(yīng)從日常行為規(guī)范抓起，從實(shí)際出發(fā)，要重視訓(xùn)練和強(qiáng)化。這樣，才不會(huì)導(dǎo)致德育與實(shí)際的脫節(jié)。?
第2題.一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說：“現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)候甚至不打他他就不聽話。”這位教師? 的學(xué)生說：“我們知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們，不過他總是把我們當(dāng)犯人一樣看待，從來不相信? 我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他。有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)?！?/p>
結(jié)合德育原則，談?wù)劷處煈?yīng)如何處理上述材料中的問題。?
解析：(1)顯然，材料中的教師違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的德育原則。在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行斌。愛是嚴(yán)的基礎(chǔ)，嚴(yán)是愛的體現(xiàn)，只有把兩者緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果。材料中的教師“總是把我們當(dāng)犯人一樣看待，從來不相信我們”，這表明該教師不信任學(xué)生、不尊重學(xué)生，沒有做到嚴(yán)與愛的結(jié)合。?
(2)教師在教育學(xué)生時(shí)，要尊重?zé)釔蹖W(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、認(rèn)真管理學(xué)生，從學(xué)生的年齡特征和品德狀況出發(fā)，提出適度的要求。同時(shí)，要循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)，多用正面教育，多表揚(yáng)、激勵(lì)。?
(3)教師只有遵循這些德育原則，并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，才能建立良好的師生關(guān)系收到良好的教育效果。