一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1．在學(xué)生的心目中，（ ?。┦恰昂美蠋煛弊钪匾奶卣?。
A．亦師亦友
B．知識淵博
C．民主平等
D．幽默風(fēng)趣
2．教師的積極評價(jià)不會有效地改變學(xué)生的（ ?。?。
A．自我認(rèn)知的傾向性
B．自主行為的調(diào)控力
C．需要
D．風(fēng)格和技能
3．教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和（ ?。┫嘟Y(jié)合。
A．教育實(shí)踐
B．教育過程
C．對學(xué)校的評價(jià)
D．對教育的評價(jià)
4．根據(jù)法律的規(guī)定，我國義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為（ ）。
A．教師負(fù)責(zé)制
B．校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制
C．家長委員會負(fù)責(zé)制
D．校長負(fù)責(zé)制
5．以下敘述中，錯(cuò)誤的是（ ?。?。
A．應(yīng)試教育片面強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能
B．考試與素質(zhì)的關(guān)系是對立的
C．素質(zhì)教育把面向全體學(xué)生放在首位，強(qiáng)化普及意識
D．應(yīng)試教育只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學(xué)資料的死記硬背
6．根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》規(guī)定，下列關(guān)于我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說法不正確的是（ ?。?。
A．到2020年，全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)人人力資源強(qiáng)國
B．實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育，基本普及學(xué)前教育
C．堅(jiān)持教育的公益性和惠普性，形成惠及全民的公平教育
D．構(gòu)建體系完備的終身教育
7．新義務(wù)教育法修訂的時(shí)間是（ ?。?/p>
A．1986年
B．1982年
C．2006年
D．1990年
8．現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌，獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動員的啟蒙教練，這說明了教師的勞動具有（ ?。?。
A．未來性
B．復(fù)雜性
C．創(chuàng)造性
D．長期性
9．“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識對教師專業(yè)發(fā)展的重要性?（ ）
A．本體性知識
B．條件性知識
C．實(shí)踐性知識
D．文化知識
10．按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教學(xué)秩序的，由（ ）來處罰。
A．學(xué)校
B．教育主管部門
C．家長
D．公安機(jī)關(guān)
11．下列對《資治通鑒》的表述不正確的是（ ）。
A．總結(jié)了許多治國經(jīng)驗(yàn)供封建統(tǒng)治者借鑒
B．書中按年月順序敘述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史
C．是北宋史學(xué)家司馬光主編的我國第一部紀(jì)傳體史書
D．對研究中國古代歷史有重要的參考價(jià)值
12．“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！贝嗽娋渲兴鑼懙娜宋锖驮娋涞淖髡叻謩e是（ ）。
A．岳飛、辛棄疾
B．周瑜、杜甫
C．諸葛亮、李白
D．諸葛亮、杜甫
13．我國少數(shù)民族中人口最多的民族是（ ）。
A．壯族
B．蒙古族
C．朝鮮族
D．回族
14．提出“究天人之際，通古今之變”治史思想的史學(xué)家是（ ?。?。
A．司馬遷
B．司馬相如
C．班固
D．司馬光
15．小張來到北京周口店龍骨山，他可以了解到生活在距今（ ?。┑谋本┤恕?/p>
A．80萬～30萬年前
B．70萬～30萬年前
C．70萬～20萬年前
D．80萬～20萬年前
16．20世紀(jì)50年代，著名話劇《茶館》和《等待戈多》的上演均引起轟動。它們的共同之處是（ ?。?。
A．屬于現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品
B．具有強(qiáng)烈的社會批判精神
C．描寫了社會歷史的演變
D．反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷
17．唐朝滅亡后，北方相繼出現(xiàn)的“五代”是（ ?。?。
A．后梁、后晉、后漢、后周、后唐
B．后周、后晉、后唐、后漢、后梁
C．后梁、后唐、后晉、后漢、后周
D．后唐、后梁、后周、后漢、后晉
18．（ ?。┦莵喼薜谝晃恢Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、詩人、小說家，詩集有《飛鳥集》《新月集》。
A．泰戈?duì)?/p>
B．但丁
C．海明威
D．雨果
19．率領(lǐng)蒙古土爾扈特部萬里回歸祖國的民族英雄是（ ?。?/p>
A．伊桑阿
B．渥巴錫
C．尹湛納希
D．嘎達(dá)梅林
20．一個(gè)日本人在杭州開設(shè)工廠，其時(shí)問可能在（ ?。?。
A．簽訂《東京條約》之后
B．簽訂《北京條約》之后
C．簽訂《南京條約》之后
D．簽訂《馬關(guān)條約》之后
21．引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是（ ?。?。
A．氨氧化物
B．二氧化氨
C．二氧化碳
D．二氧化硫
22．遺傳變異與特種演化是生物界中存在的普遍現(xiàn)象，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是（ ?。?。
A．有不同的“父母”的原因
B．基因的重組或突變
C．不同的生物之間的融合
D．現(xiàn)在還沒有確切的答案
23．《藍(lán)色多瑙河》的作者是（ ）。
A．理查?施特勞斯
B．約翰?施特勞斯
C．柴科夫斯基
D．舒伯特
24．人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域，那么，尼羅河流域古代埃及文明的象征是（ ?。?/p>
A．空中花園
B．金字塔
C．漢謨拉比法典石柱
D．長城
25．我國的舟山漁場每年都有一段時(shí)間的“休漁期”，其主要原因是（ ）。
A．魚類每年有一個(gè)集中的產(chǎn)卵期
B．舟山漁場附近海域污染越來越嚴(yán)重，以致魚量越來越少
C．那段時(shí)期沿海地區(qū)臺風(fēng)活動頻繁，為漁民安全考慮，因此不讓他們出海捕魚
D．舟山因捕魚過量，致使目前已無魚可捕
26．發(fā)揮人的創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對公認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說“不懷疑不能見真理”。根據(jù)上文，下列對“求異思維”理解正確的是（ ?。?。
A．是對已知的矛盾進(jìn)行揭示?
B．是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式
C．是李四光所用過的思維方式
D．是一種傳統(tǒng)的習(xí)慣思維方式
27．筆跡檢驗(yàn)就是研究如何通過文字符號的書寫動作習(xí)慣特點(diǎn)、文字布局習(xí)慣特點(diǎn)、書面語言習(xí)慣特點(diǎn)，來認(rèn)定書寫人的一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門技術(shù)方法。上面一段文字主要告訴我們（ ）。
A．筆跡檢驗(yàn)的內(nèi)容很廣泛
B．筆跡檢驗(yàn)的研究方向
C．筆跡檢驗(yàn)的操作方法
D．筆跡檢驗(yàn)是一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專門技術(shù)方法
28．關(guān)于計(jì)算機(jī)“防火墻”的表述，正確的一項(xiàng)是（ ?。?/p>
A．它是在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器所在的機(jī)房中建立的一堵用于防火的墻
B．它用于限制外界對某特定范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)的登錄與訪問
C．它不限制其保護(hù)范圍內(nèi)主機(jī)對外界的訪問與登錄
D．它可以通過在域名服務(wù)器中設(shè)置參數(shù)實(shí)現(xiàn)
29．一個(gè)身穿工商行政管理制服的人從集貿(mào)市場走出來。根據(jù)以上陳述，可作出下列哪項(xiàng)判斷?（ ）
A．這個(gè)人一定是該市場的管理人員
B．這個(gè)人一定是上級派來的檢查人員
C．這個(gè)人一定是來買東西的市場管理人員
D．這個(gè)人可能是其他市場的管理人員
二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分。共42分)
30．材料
某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生小李，在公開招聘中以優(yōu)異的成績被聘為某小學(xué)老師，剛上班時(shí)，他虛心向
同事請教，認(rèn)真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，工作高度負(fù)責(zé)，教學(xué)效果好，在期末的評定中成績優(yōu)越。但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，他越來越不重視備課和對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，開始變得浮躁，他認(rèn)為：“教師上課就那么回事，我備好一遍課可以用好多年!”上學(xué)期學(xué)生評教，小李排名倒數(shù)第一。校長找其談話，他還不以為然：“我重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生，難道還教不了小學(xué)生?”之后，他把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，上課時(shí)對不專心聽講或成績差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站，甚至趕出教室。
問題：
試從教師職業(yè)道德的角度，分析這位教師的行為。(14分)
31．材料
劉某有一女兒劉佳，是一名小學(xué)生。劉某認(rèn)為女孩上學(xué)無用，還不如早出來賺錢。遂于2011年暑假，將劉佳送到鄰鎮(zhèn)一個(gè)體戶處打工。開學(xué)一周后，學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門家訪，劉某拒不說明其去向，還說：“孩子讀不讀書是咱們自家的事，你們不要多管閑事?！?/p>
問題：
該材料中劉某是否有違法行為?違反了什么法律規(guī)定?違法主體是誰?應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任?(14分)
32．觀看視頻《“綠色”淺層地溫能》片段，回答問題。
視頻解說內(nèi)容：你聽說過“淺層地溫能”嗎?它是蘊(yùn)藏在地表以下一定深度(一般小于200米)范圍內(nèi)巖土體、地下水和地表水中，一般低于25。C的熱能。淺層地溫能的來源以太陽輻射為主，還有一小部分來自地心熱量。
我們的地球可以稱得上是一個(gè)巨大的熱庫，它的資源量非常豐富，其內(nèi)部的總熱能約為地球儲存的全部煤炭所蘊(yùn)含能量的1．7億倍，具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的淺層地溫能大約是現(xiàn)在全球能源消耗總量的45萬倍。據(jù)專家測算，我國地處北緯30°～42°的許多城市，地下近百米深度內(nèi)，土壤中每年可采集的淺層地溫能能量是目前國內(nèi)發(fā)電裝機(jī)容量的3750倍，地下水中每年可采集的淺層地溫能能量也有2億千瓦。
淺層地溫能是一種清潔無污染的能源。這種能源的開發(fā)利用只需消耗少量的電能，就可以提取大量的能量，也不向大氣排放二氧化碳等氣體，對外界環(huán)境影響極小。由于淺層地溫能資源無處不在，人們可以就近利用，就地取(排)熱，為建筑物供暖或制冷，而地下水的水質(zhì)、水量不發(fā)生任何變化。與傳統(tǒng)能源相比，可節(jié)省大量運(yùn)輸、傳輸和存放成本。
可見，淺層地溫能具有眾多的優(yōu)點(diǎn)，開發(fā)利用淺層地溫能已是社會發(fā)展的必然趨勢。現(xiàn)在的問題是，我們該如何利用這種比人類體溫還要低很多的能源呢?科技人員采用了“熱泵”原理。“熱泵”和“水泵”類似。大家熟悉“水泵”吧，它是一種利用管道將水從低位抽到高位的機(jī)械，只不過“熱泵”傳遞的是熱能。我們居住的室內(nèi)環(huán)境和地層土壤中的溫度一般情況下具有一定的溫差。冬季時(shí)，我們利用熱泵可以把地下的熱能“抽”出來，供給室內(nèi)采暖；夏季時(shí)，再把室內(nèi)的熱能“取”出來，排放到地下儲存起來。這樣，可以通過自然和人工等補(bǔ)給方式，保持地溫能量的動態(tài)平衡，使淺層地溫能得以長期循環(huán)利用。無論是冬季還是夏季，水都是傳遞熱能的載體，被加熱后以便用來儲存熱量。由于電流只是用來傳熱，而不是用來產(chǎn)生熱，因此熱泵只需消耗較少的能量便可以提供較多的能量，通常情況下熱泵每消耗1000瓦的能量，就可以得到4000瓦以上的能量。
問題：
(1)文中第四段介紹“熱泵”時(shí)為什么要從“水泵”說起?(5分)
(2)閱讀下面材料，結(jié)合文章內(nèi)容，解決問題。(9分)
材料：據(jù)報(bào)道，上海世博會的世博軸安裝的空調(diào)系統(tǒng)與眾不同，它在世博軸樁基下面埋藏了700千米長的塑料管道。這些管道是“熱泵”的一部分。
請問世博軸安裝的空調(diào)系統(tǒng)是如何利用淺層地溫能的?
三、寫作題(本大題共1小題，50分)
33．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障。
請以“師德”為話題進(jìn)行寫作，詩歌除外，文體不限，800字以上。
一、單項(xiàng)選擇題
1．C【解析】教師愛學(xué)生的基本條件是平等。在學(xué)生心目中，民主平等是“好教師”最重要的特征。
2．C【解析】需要是指當(dāng)有機(jī)體內(nèi)部處于缺乏或不平衡狀態(tài)時(shí)力求得到滿足的心理傾向。教師的積極評價(jià)對學(xué)生需要的改變不是很大，而對學(xué)生自我認(rèn)知的傾向性、自主行為的調(diào)控力以及認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、風(fēng)格和技能卻有巨大的影響，能夠使學(xué)生的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r比預(yù)見的更好。
3．A【解析】教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和教育實(shí)踐三者相結(jié)合。
4．D【解析】根據(jù)法律的規(guī)定，我國義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為校長負(fù)責(zé)制。也就是說，校長負(fù)責(zé)處理學(xué)校的日常教學(xué)科研活動，完善學(xué)校的管理，校長全權(quán)代表學(xué)校并負(fù)責(zé)賦予校長決策權(quán)、指揮權(quán)、人事權(quán)和財(cái)務(wù)權(quán)，同時(shí)健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)機(jī)制。
5．B【解析】應(yīng)試教育與素質(zhì)教育有很大不同，應(yīng)試教育片面強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能，只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學(xué)資料的死記硬背；而素質(zhì)教育則把面向全體學(xué)生放在首位，強(qiáng)化普及意識。考試和素質(zhì)并不是對立的，通過制定合適的教學(xué)計(jì)劃，能夠?qū)⒖荚嚭退刭|(zhì)更好地整合起來。
專家點(diǎn)撥本題主要是對素質(zhì)教育和應(yīng)試教育區(qū)別的考查。考生應(yīng)重點(diǎn)記憶創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是區(qū)別現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本之所在。
6．A【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》規(guī)定，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國。
7．C【解析】義務(wù)教育法是指規(guī)范義務(wù)教育過程中各方權(quán)利義務(wù)的法律規(guī)范的總稱。我國這方面的立法主要是1986年7月1日起執(zhí)行的《中華人民共和國義務(wù)教育法》，2006年6月29日。全國人大常委會審議通過了新義務(wù)教育法，于2006年9月1日開始實(shí)施。
8．D【解析】教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點(diǎn)的特殊勞動過程。
9．A【解析】本體性知識是指可以直接傳授給學(xué)生的學(xué)科知識以及與學(xué)科知識有密切關(guān)系的其他文化知識?！皩W(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”，正是強(qiáng)調(diào)了此類知識。
10．D【解析】《中華人民共和國教育法》第72條規(guī)定：“結(jié)伙斗毆，尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財(cái)產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場地及其他財(cái)產(chǎn)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任。”故選D。
11．C【解析】《資治通鑒》是編年體，不是紀(jì)傳體。
12．D【解析】詩句是杜甫對諸葛亮的描寫。
專家點(diǎn)撥“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”一句出自杜甫的詩作《蜀相》，詩名直接說明了其所描寫的人物：蜀國的丞相諸葛亮。這首詩是杜甫游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷身先死的惋惜之情。
13．A【解析】壯族是我國少數(shù)民族中人數(shù)最多的民族。
14．A【解析】提出“究天人之際，通古今之變”治史思想的史學(xué)家是司馬遷。
15．C【解析】北京周口店龍骨山的原始人，距今約70萬一20萬年前。
16．B【解析】正是由于《茶館》和《等待戈多》的社會批判精神，才使得它們的上演與觀眾產(chǎn)生了共鳴，引起了轟動。
17．C【解析】五代依次序是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。五代的主要位置在中原，君主大多為外族。除后唐定都于洛陽外，其余四代都定都于開封(汴京)。
18．A【解析】B項(xiàng)但丁是意大利人，C項(xiàng)海明威是美國作家，D項(xiàng)雨果是法國作家，故排除B、C、D三項(xiàng)。而A項(xiàng)泰戈?duì)柺怯《仍娙?、小說家、劇作家，是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。
專家點(diǎn)撥1913年，泰戈?duì)栆浴都村壤烦蔀榈谝晃猾@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲作家。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《眼中沙》《四個(gè)人》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》《最后的詩篇》《戈拉》《文明的危機(jī)》等。
19．B【解析】渥巴錫，清代衛(wèi)拉特蒙古土爾扈特部首領(lǐng)，因不堪忍受沙俄的統(tǒng)治，率部東歸，于1771年回到祖國懷抱。
20．D【解析】1895年《馬關(guān)條約》規(guī)定，開放杭州為商埠，允許日本在通商口岸開辦工廠。
21．C【解析】二氧化碳含量過高，就會使地球仿佛焐在一口鍋里，溫度逐漸升高，就形成“溫室效應(yīng)”。
22．B【解析】基因的重組與突變導(dǎo)致變異和物種演化。
23．B【解析】《藍(lán)色多瑙河》是奧地利作曲家約翰?施特勞斯最負(fù)盛名的圓舞曲作品，被譽(yù)為“奧地利第二國歌”。
專家點(diǎn)撥《藍(lán)色多瑙河》的作者是小約翰?施特勞斯，他是老約翰?施特勞斯(同為作曲家)的長子，是奧地利著名的作曲家、指揮家、小提琴家、施特勞斯家族的杰出代表者，被世人譽(yù)為“圓舞曲之王”。
24．B【解析】金字塔是古埃及文明的象征，空中花園、漢謨拉比法典石柱屬于古代巴比倫文明，長城則是中國文明的象征。
25．A【解析】休漁是為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時(shí)間，每年在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，禁止任何人在規(guī)定的海域內(nèi)捕魚，對魚類的生長起到了很好的保護(hù)作用。各海區(qū)、水域，每年都不是固定的。休漁期就是禁漁期，它根據(jù)水生資源的生長、繁殖季節(jié)習(xí)性等，避開其繁殖、幼苗生長時(shí)間，以保護(hù)資源。
26．B【解析】求異思維，要求“對公認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”。
27．D【解析】題干是給筆跡檢驗(yàn)下的定義，對句子進(jìn)行提煉，可得到答案為D項(xiàng)。
28．B【解析】防火墻是一種用來加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)之間訪問控制、防止外部網(wǎng)絡(luò)用戶以非法手段通過外部網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、訪問內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)資源，保護(hù)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)操作環(huán)境的特殊網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)設(shè)備。
29．D【解析】題干給出的信息，只有“穿著工商行政管理制服的人從集貿(mào)市場走出來”，根據(jù)這一信息，不能準(zhǔn)確判斷這個(gè)人是來集貿(mào)市場做什么的。
二、材料分析題
30．【答案要點(diǎn)】小李的做法是錯(cuò)誤的。從教師職業(yè)道德的角度看，他的錯(cuò)誤在于：
(1)沒有遵守嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師職業(yè)道德規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指教師在求知和傳授知識的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說，有兩個(gè)內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍、學(xué)而不厭，從而掌握淵博的科學(xué)文化知識；二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識．堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦。小李不重視備課和對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，屬于對學(xué)生不負(fù)責(zé)，沒有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
(2)沒有遵守?zé)釔蹖W(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。熱愛學(xué)生是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)，它不僅是一種教育手段，還表現(xiàn)了一種職業(yè)上的政治責(zé)任感。教師對學(xué)生的愛是教師順利開展教育工作的重要條件之一，在教育過程中起著十分重要的作用，它不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生友好待人、趨向合群等良好的社會情感和開朗樂觀的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，而且會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力和推動力，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極向上的激情，從而增強(qiáng)教育的效果。而小李在言語中表現(xiàn)出對學(xué)生的輕視，不熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。
專家點(diǎn)撥教師職業(yè)道德規(guī)范包括六條教師應(yīng)具備的職業(yè)道德，這是歷年考試中的重要考點(diǎn)，經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題、材料分析題的形式出現(xiàn)，所占分值較大。這六條是：(1)愛國守法—一教師職業(yè)的基本要求；(2)愛崗敬業(yè)一——教師職業(yè)的本質(zhì)要求；(3)關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂；(4)教書育人——教師的天職；(5)為人師表…教師職業(yè)的內(nèi)在要求；(6)終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。
31．【答案要點(diǎn)】(1)本案例有違法行為。
(2)違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。《中華人民共和國義務(wù)教育法》對義務(wù)教育分別從家庭和社會方面作了法律保障。第11條第1款規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。第3款規(guī)定，禁止任何組織和個(gè)人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童少年就業(yè)。
《未成年人保護(hù)法》第9條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育，不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。第28條第1款規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得招用未滿16周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。
(3)違法主體是劉某及個(gè)體戶。
(4)對劉某：根據(jù)《義務(wù)教育法》第58條規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，并責(zé)令限期改正。
對個(gè)體戶：根據(jù)《勞動法》第94條規(guī)定，用人單位非法招用未滿16周歲的未成年人的，由勞動行政部門責(zé)令改正，處以罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。
32．【答案要點(diǎn)】(1)以人們熟悉的事物通俗易懂地說明“熱泵”的工作原理。
(2)①世博軸樁基下面埋藏的管道是“熱泵”的一部分；②使用“熱泵”傳遞淺層地溫能，實(shí)現(xiàn)冬暖夏涼的效果③通過管道中的水傳遞熱能，儲存熱量。
三、寫作題
33．【參考例文】
大愛無聲，師德千秋
天崩地裂，地動山搖，日月潛形，陰風(fēng)哭嚎，房屋坍塌，橫尸遍野。那場毀滅性的八級汶川大地震將時(shí)間定格在讓國人乃至世人震驚的2008年5月12日14時(shí)28分。幾秒鐘的時(shí)間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀；幾秒鐘的工夫，我們幾萬名同胞身陷廢墟，生命垂危?？藓奥暋⑸胍髀?、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學(xué)教師譚千秋老師臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會倒塌的危險(xiǎn)，迅速地組織學(xué)生撤離。就在教學(xué)樓即將倒塌的生死關(guān)頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然作出生命中最堅(jiān)定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個(gè)孩子護(hù)在身下，四個(gè)孩子得以生還，而譚老師卻永遠(yuǎn)地倒下了。
譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子和嗷嗷待哺的小女兒；譚老師走了，他在天災(zāi)降臨時(shí)用生命譜寫了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但是他卻無愧于人民教師這個(gè)光榮的稱號。
就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用生命為孩子們創(chuàng)造了生存空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過的李永強(qiáng)老師、身體被砸成三段而雙手還在環(huán)抱3名學(xué)生的向倩老師、身擋水泥板救下小孩的瞿萬容老師……這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬間，在那千鈞一發(fā)的危急時(shí)刻，他們沒有絲毫的猶豫、絲毫的膽怯，毅然將生的希望留給了學(xué)生，將死的危險(xiǎn)留給了自己，用生命詮釋了師者對學(xué)生最誠摯的愛，詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。一件件、一個(gè)個(gè)生動感人的例子，見證了新時(shí)代人民教師的風(fēng)采，見證了人民教師崇高的師德形象，見證了這崇高精神的背后人民教師那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。
在新的歷史時(shí)期，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，這種責(zé)任心已經(jīng)內(nèi)化為我們每一名教師內(nèi)在的品質(zhì)和良知，已經(jīng)內(nèi)化為自覺的日常行為。在教師隊(duì)伍中，在教學(xué)一線上，不乏像譚千秋、瞿萬容等那樣把愛放在生命之上的好老師，更有許許多多雖沒有驚天動地的壯舉但同樣創(chuàng)造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無聞，為了學(xué)生夜以繼日地工作，為了學(xué)生付出全部的精力和心血，為了學(xué)生他們上不能贍養(yǎng)老人，下不能盡為人父母的責(zé)任。在平凡的日子里，他們正在用每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一點(diǎn)努力、每一滴汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化地影響著下一代，影響著一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才能震撼人心。
此時(shí)此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語也無法表達(dá)對他們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達(dá)自己對他們的沉痛哀悼。我相信，我們每一名教師都會永遠(yuǎn)記住他們英雄的姿勢、生命的壯舉。因?yàn)?，從這一秒開始，還有無數(shù)的人民教師會像他們一樣，做一個(gè)勇敢的、恪盡職守的、大愛無聲的人!像他們一樣，在危險(xiǎn)面前絕不顫抖!