一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題。每小題2分。共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.“教育有法可依,但無(wú)定法可抄”,這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有( ?。?/p>

A.情境性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.個(gè)別性

2.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由(  )予以保障。

A.國(guó)家

B.社會(huì)

C.學(xué)校

D.人民政府

3.我國(guó)現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種( ?。?/p>

A.私人職業(yè)

B.從屬職業(yè)

C.專門(mén)職業(yè)

D.附加職業(yè)

4.教師的師德修養(yǎng),只有在( ?。┲胁拍艿玫讲粩嗟某鋵?shí)、提高和完善。

A.學(xué)習(xí)

B.交往

C.思考

D.實(shí)踐

5.(  )是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。

A.少爭(zhēng)多讓,善于傾聽(tīng)

B.容忍異己,理解寬容

C.坦誠(chéng)相見(jiàn),贊美欣賞

D.巧用語(yǔ)言,珍惜情誼

6.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生( ?。龠M(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

A.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

D.辯證分析問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

7.在學(xué)生傷害事故處理中,學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是(  )。

A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則

B.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則

C.嚴(yán)格責(zé)任原則

D.公平原則

8.不同社會(huì)中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志是(  )。

A.不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?

B.教師職業(yè)道德的基本原則

C.不同社會(huì)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

D.不同社會(huì)教師的社會(huì)地位

9.教師熱愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容最重要的是( ?。?。

A.要把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)

B.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

C.尊重學(xué)生、信任學(xué)生

D.嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁

10.教師公正的重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即(  )。

A.學(xué)生心理和學(xué)生生理

B.學(xué)生個(gè)體性和學(xué)生主動(dòng)性

C.學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體

D.學(xué)生主動(dòng)性和學(xué)生集體性

11.國(guó)際安徒生獎(jiǎng)設(shè)立并開(kāi)始頒發(fā)于20世紀(jì)(  )年代。

A.20

B.30

C.40

D.50

12.下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的是( ?。?。

A.諸葛亮—《誡子書(shū)》—漢

B.賈誼—《過(guò)秦論》—漢

C.韓愈—《秋聲賦》—宋

D.王安石—《捕蛇者說(shuō)》—宋

13.“位卑未敢忘憂國(guó)”這一名言的作者是(  )。

A.李白

B.陸游

C.孔子

D.文天祥

14.漢字造字的方法主要有四種:象形、指事、會(huì)意和形聲。下列屬于指事字的是(  )。

A.本

B.日

C.明

D.竽

15.下列屬于電腦顯示器性能指標(biāo)的是( ?。?/p>

A.速度

B.可靠性

C.分辨率

D.精度

16.中華人民共和國(guó)成立之后,第一個(gè)與我國(guó)建立外交關(guān)系的西方國(guó)家是( ?。?/p>

A.英國(guó)

B.德國(guó)

C.法國(guó)

D.瑞士

17.宋代《清明上河圖》的作者是( ?。?。

A.張擇端

B.顧閎中

C.顧愷之

D.閻立本

18.《詩(shī)經(jīng)》中用作宗廟祭祀的樂(lè)曲是( ?。?。

A.國(guó)風(fēng)

B.小雅

C.大雅

D.頌

19.“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景觀是指( ?。?。

A.青藏高原

B.內(nèi)蒙古草原

C.黃土高原

D.云貴高原

20.五四運(yùn)動(dòng)以前的歷次革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是( ?。?/p>

A.沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論作指導(dǎo)

B.沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾,依靠群眾

C.沒(méi)有分清誰(shuí)是真正的敵人,誰(shuí)是真正的朋友

D.沒(méi)有實(shí)行革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線

21.中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn),是幾千年來(lái)中華民族同疾病作斗爭(zhēng)的偉大成就。我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專著是(  )。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.《傷寒論》

C.《金匱要略》

D.《溫病條辨》

22.下列哪項(xiàng)不屬于第三產(chǎn)業(yè)?( ?。?/p>

A.教育

B.社會(huì)福利

C.郵電通信

D.航天

23.古代著名的水利工程都江堰是誰(shuí)設(shè)計(jì)的?(  )

A.李冰

B.諸葛亮

C.郭守敬

D.大禹

24.作為世界三大宗教之一的伊斯蘭教的經(jīng)典是( ?。?。

A.《金剛經(jīng)》

B.《道德經(jīng)》

C.《圣經(jīng)》

D.《古蘭經(jīng)》

25.生態(tài)系統(tǒng)是一種控制系統(tǒng)或反饋系統(tǒng),它具有反饋機(jī)能,能(  )并維持自己的正常功能。

A.自動(dòng)調(diào)節(jié)

B.主動(dòng)調(diào)節(jié)

C.被動(dòng)調(diào)節(jié)

D.循環(huán)調(diào)節(jié)

26.下列哪個(gè)國(guó)家是西方文明的發(fā)源地、奧林匹克運(yùn)動(dòng)的搖籃?( ?。?/p>

A.古埃及

B.古巴比倫

C.古希臘

D.古羅馬

27.一頭驢子背鹽渡河,在河邊滑了一跤,跌在水里,鹽溶化了。驢子站起來(lái)時(shí),感到身體輕松了許多。驢子非常高興,獲得了經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)有一回,它背了棉花,以為再跌倒,可以同上次一樣,于是走到河邊的時(shí)候,便故意跌倒在水中??墒敲藁ㄎ?,驢子非但不能再站起來(lái),而且一直向下沉,直到淹死。最適合作這段文字標(biāo)題的是( ?。?/p>

A.過(guò)河的驢子

B.鹽與棉花

C.愚蠢的驢子

D.驢子的經(jīng)驗(yàn)

28.一個(gè)人面對(duì)壁壘,應(yīng)該想盡一切辦法繞過(guò)它們,一個(gè)人的能力會(huì)在繞過(guò)這些壁壘時(shí)體現(xiàn)出來(lái);而且對(duì)你而言是壁壘的,對(duì)他人而言同樣也是,若你能繞過(guò),相當(dāng)于把一大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擋在了身后,那么最終跑在前面的始終是寥寥幾個(gè)人。通過(guò)這段文字我們可以知道(  )。

A.每一個(gè)人都一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的壁壘在面前

B.面對(duì)壁壘,對(duì)自己要有信心,跟壁壘去對(duì)撞

C.你繞過(guò)了壁壘,你就戰(zhàn)勝了大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

D.設(shè)法繞過(guò)壁壘會(huì)發(fā)現(xiàn)自身潛能,在競(jìng)爭(zhēng)中成為領(lǐng)跑強(qiáng)者

29.小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員,由于身患重病,不能到上海做世博會(huì)志愿者,而該組織其他成員都獲得了上海世博會(huì)志愿者的資格。由此可以推出( ?。?。

A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員

B.小劉是“拯救地球”的成員,但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格

C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者,又是“拯救地球”的成員,他一定不是小劉

D.如果有人是“拯救地球”的成員,但不是上海世博會(huì)志愿者,他一定是小劉

二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分,共42分)

30.材料

某教師回到辦公室說(shuō):“二年級(jí)(2)班的學(xué)生真笨,這堂課我連續(xù)講了三遍,他們還是不會(huì)。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,他們不會(huì)我有什么辦法?”

問(wèn)題:

這位教師發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?分析如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(14分)

31.材料

教師王某在學(xué)校放學(xué)后,義務(wù)為其班級(jí)學(xué)生張某補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),但該生心不在焉,并多次頂撞老師,情急之下,王老師掐了該生的臉。事后,該生之父大鬧學(xué)校,并帶來(lái)當(dāng)?shù)亍敖裹c(diǎn)透視”節(jié)目組的記者進(jìn)行采訪、曝光,大肆渲染。教育局迫于媒體的壓力,局長(zhǎng)當(dāng)即拍板:對(duì)該教師馬上解聘,并賠償學(xué)生精神損失費(fèi)3000元,要求該學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)做嚴(yán)肅的檢查,并通報(bào)全市各級(jí)學(xué)校就此事展開(kāi)討論,自查反省,引以為戒。

問(wèn)題:

結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī),分析該案例。(14分)

32.觀看視頻《海洋垃圾》片段,回答問(wèn)題。

視頻解說(shuō)內(nèi)容:日本“3?11”9級(jí)大地震引發(fā)強(qiáng)烈海嘯,導(dǎo)致大量的房屋、汽車(chē)和各種殘骸卷入太平洋,形成了一個(gè)長(zhǎng)約111公里的“垃圾島”。研究人員估計(jì),這個(gè)漂浮在海上的“垃圾島”兩年內(nèi)會(huì)漂至夏威夷,3年后漂到美國(guó)西岸。

其實(shí),在日本地震和海嘯導(dǎo)致大量垃圾卷入海洋之前,人們生活的這個(gè)星球中的海洋上就已經(jīng)漂浮著大量的海上垃圾。2007年,美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),太平洋上漂浮著一個(gè)巨大的“太平洋垃圾島”,其面積有兩個(gè)得克薩斯州那么大。雖然后來(lái)有人認(rèn)為其面積被過(guò)分夸大了,但其存在卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

海洋垃圾不僅影響海洋景觀,還可能威脅航行安全。但更可怕的是,會(huì)對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)的健康產(chǎn)生致命的影響,進(jìn)而對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。海洋垃圾已引起全球的高度重視,新加坡等發(fā)達(dá)國(guó)家正采取措施,嘗試處理這一問(wèn)題。

由于海上垃圾大部分是塑料,所以處理海上垃圾的首選辦法是焚燒發(fā)電。不過(guò)海洋垃圾的焚燒發(fā)電有幾個(gè)問(wèn)題需要解決。除了打撈、運(yùn)輸、擱置脫水外,還會(huì)遇到二惡英的排放問(wèn)題。由于塑料焚燒可產(chǎn)生大量的二惡英,會(huì)危及環(huán)境和生態(tài),需要有特別能控制二惡英排放的高級(jí)焚化爐。海洋垃圾的另一個(gè)處理辦法是建造人工島嶼。1998年,新加坡政府在兩個(gè)離岸的小島實(shí)馬高和西康之間建造了1公里長(zhǎng)的巖石長(zhǎng)堤,并分出了11個(gè)相互連接的海灣單元;將單元里的海水抽干,排放好一層厚厚的塑料膜;然后將垃圾灰燼傾倒在這些單元里進(jìn)行密封,以防止泄漏。至于垃圾中那些不能燃燒和回收的材料,比如石棉,也被塑料密封并掩埋在泥土中。此后,每個(gè)月都要對(duì)單元周?chē)暮K訖z測(cè),到現(xiàn)在為止,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何單元有泄漏和污染海水的情況。每當(dāng)一個(gè)單元的垃圾填到二三米高時(shí),就進(jìn)行鋪沙種草,接著繼續(xù)埋置垃圾。如此反復(fù),垃圾最高可埋置到30米。最后在上面栽種植物,不再堆放垃圾。

材料一目前,我國(guó)垃圾堆存量已達(dá)60億噸,占用耕地5億平方米。全國(guó)660個(gè)主要城市中,有200個(gè)城市陷入垃圾包圍之中。以城市人1:7 6億為例,如每人每年產(chǎn)生440公斤垃圾,年產(chǎn)生垃圾量為2.64億噸。

材料二英國(guó)的垃圾填埋率為90%,意大利為74%,美國(guó)為67%,法國(guó)為45%,德國(guó)為46%。瑞士的垃圾焚燒率為74%,日本為72%,丹麥為70%。美國(guó)的廢紙利用率為60%,鐵罐頭盒回收率為25%,玻璃回收率為20%。

問(wèn)題:

(1)結(jié)合上下文,分別指出下列句子中畫(huà)線部分的作用。(8分)

①到現(xiàn)在為止,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何單元有泄漏和污染海水的情況。

②太平洋上漂浮著一個(gè)巨大的“太平洋垃圾島”,其面積有兩個(gè)得克薩斯州那么大。

(2)根據(jù)文章內(nèi)容和鏈接材料,就垃圾問(wèn)題進(jìn)行探究,寫(xiě)出你的兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。(6分)

三、寫(xiě)作題(本大題共1小題,50分)

33.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

有一首這樣的詩(shī)特別讓人流連:有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人最為美麗,那就是教師;有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂;不要說(shuō)我們一無(wú)所有,我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下,我們用愛(ài)播撒著希望……

請(qǐng)以“師愛(ài)”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇800字以上的作文。

一、單項(xiàng)選擇題

1.B【解析】教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,突出表現(xiàn)在教育機(jī)智上。在教育教學(xué)中,在課堂上,常常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的事,要求教師必須隨機(jī)應(yīng)變,化不利條件為有利條件。

2.D【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第21條規(guī)定,對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。

3.C【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第3條對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。由此可見(jiàn)教師職業(yè)是一種專門(mén)職業(yè)。

4.D【解析】教師的師德修養(yǎng),需要在實(shí)踐中才能內(nèi)化為自身的品質(zhì),才能得以充實(shí)、提高和完善。

5.C【解析】教育工作的本質(zhì)決定了教師之間必須是合作的關(guān)系,因此教師必須學(xué)會(huì)與同事進(jìn)行良好的溝通。坦誠(chéng)相見(jiàn),贊美欣賞是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。

專家點(diǎn)撥本題是對(duì)教師與同事關(guān)系的考查,這一方面知識(shí)還可以從其他角度:進(jìn)行命題,如良好合作等。此外,教師與學(xué)生的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系也是歷年考試中考查的重點(diǎn)。

6.A【解析】教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書(shū)育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

7.A【解析】過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則也叫過(guò)失責(zé)任原則,它是以行為人主觀上的過(guò)錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任的基本條件的認(rèn)定責(zé)任的準(zhǔn)則。按過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則,行為人僅在有過(guò)錯(cuò)的情況下,才承擔(dān)民事責(zé)任;沒(méi)有過(guò)錯(cuò),就不承擔(dān)民事責(zé)任。在法律沒(méi)有特別規(guī)定的情況下,都適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。

8.B【解析】教師職業(yè)道德的基本原則是教師道德的靈魂,在不同社會(huì)中,教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志。

9.B【解析】教師熱愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容最重要的是關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。教師只有做到關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,了解學(xué)生各方面的特點(diǎn),才是真正地?zé)釔?ài)學(xué)生,才能做好教育工作。

10.D【解析】教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即學(xué)生主動(dòng)性和學(xué)生集體性。

11.D【解析】國(guó)際安徒生獎(jiǎng)由國(guó)際少年兒童讀物聯(lián)盟于1956年設(shè)立,由丹麥女王瑪格麗特二世贊助,以童話大師安徒生的名字命名。

12.B【解析】諸葛亮是三國(guó)時(shí)期人,A項(xiàng)錯(cuò)誤?!肚锫曎x》的作者是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!恫渡哒哒f(shuō)》的作者是唐朝文學(xué)家柳宗元,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

專家點(diǎn)撥“位卑未敢忘憂國(guó)”一句出自陸游的《病起書(shū)懷》,全詩(shī)為:“病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!?/p>

13.B【解析】“位卑未敢忘憂國(guó)”是陸游的名言,表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)之心。

14.A【解析】象形字是用文字的線條或筆畫(huà),把要表達(dá)物體的外形特征,具體地勾畫(huà)出來(lái)。象形字來(lái)自于圖畫(huà)文字,但是圖畫(huà)性質(zhì)減弱,象征性質(zhì)增強(qiáng),它是一種最原始的造字方法。“日”是象形字。指事字是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來(lái)表示的造字法,用指事法造出的字是指事字。指事字分兩種:一種是純象征性符號(hào)構(gòu)成的,另一種是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號(hào)構(gòu)成的?!氨尽笔侵甘伦帧?huì)意字是根據(jù)事物間的某種關(guān)系而組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的文字來(lái)示意的造字方法。會(huì)意字必須有兩個(gè)條件,一必須是合體的,二必須由合體的幾個(gè)字組成新的意義。

“明”是會(huì)意字。形聲字是在象形字、指事字、會(huì)意字的基礎(chǔ)上形成的,是由兩個(gè)文或字復(fù)合成體,由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。“竽”是形聲字。

15.C【解析】分辨率是屏幕圖像的精密度,是指顯示器所能顯示的像素的多少。由于屏幕上的點(diǎn)、線和面都是由像素組成的,顯示器可顯示的像素越多,畫(huà)面就越精細(xì),同樣的屏幕區(qū)域內(nèi)能顯示的信息也越多,所以分辨率是個(gè)非常重要的性能指標(biāo)之一。

16.A【解析】中華人民共和國(guó)成立后,英國(guó)與中國(guó)就建立了代辦級(jí)外交關(guān)系。

17.A【解析】《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品,是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國(guó)12世紀(jì)城市生活的面貌。

專家點(diǎn)撥張擇端,北宋畫(huà)家,擅畫(huà)樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫(huà)市肆、橋梁、街道、城郭刻畫(huà)細(xì)致.界畫(huà)精確,豆人寸馬,形象栩栩如生,傳世作品《清明上河圖》現(xiàn)存于北京故宮博物館。

18.D【解析】《詩(shī)經(jīng)》的體例按照音樂(lè)性質(zhì)的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三類,風(fēng)是指各地方民歌,雅是指宴會(huì)朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,頌是宗廟祭祀的樂(lè)曲。

19.B【解析】詩(shī)句選自《敕勒歌》,描繪的是內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光。

20.A【解析】五四運(yùn)動(dòng)之前的革命屬于舊民主主義革命,毛澤東同志認(rèn)為新舊民主主義革命的根本區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的不同。

21.A【解析】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專著,成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,全面奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。

22.D【解析】第三產(chǎn)業(yè)是指不生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的行業(yè),即服務(wù)業(yè)。A、B、C三項(xiàng)都是第三產(chǎn)業(yè),D項(xiàng)是第二產(chǎn)業(yè)。

23.A【解析】都江堰位于四川省都江堰市城西,是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

專家點(diǎn)撥除了都江堰,我國(guó)古代著名的水利工程還有:(1)靈渠,有“世界古代水利建筑明珠”的美譽(yù)。(2)京杭大運(yùn)河,是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的古代運(yùn)河,也是最古老的運(yùn)河之一,與長(zhǎng)城、坎兒井并稱為中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程。(3)坎兒井,是荒漠地區(qū)的一種特殊灌溉系統(tǒng),普遍見(jiàn)于中國(guó)新疆吐魯番地區(qū)。

24.D【解析】《金剛經(jīng)》屬于佛教經(jīng)典,《道德經(jīng)》屬于道教經(jīng)典,《圣經(jīng)》是基督教經(jīng)典。

25.A【解析】生態(tài)系統(tǒng)(eCosystem)是英國(guó)生態(tài)學(xué)家阿瑟?喬治?坦斯利爵士于1935年首先提出來(lái)的,指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過(guò)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位。它把生物及其非生物環(huán)境看成是互相影響、彼此依存的統(tǒng)一整體。生態(tài)系統(tǒng)不論是自然的還是人工的,都具有下列共同特性:(1)生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)上的一個(gè)主要結(jié)構(gòu)和功能單位,屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。(2)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部具有自我調(diào)節(jié)能力。其結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,物種數(shù)越多,自我調(diào)節(jié)能力越強(qiáng)。(3)能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)是生態(tài)系統(tǒng)的兩大功能。(4)生態(tài)系統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的數(shù)目因生產(chǎn)者固定能值所限及能量流動(dòng)過(guò)程中能量的損失,一般不超過(guò)5~6個(gè)。(5)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng),要經(jīng)歷一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從不成熟到成熟的發(fā)育過(guò)程。

26.C【解析】奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),簡(jiǎn)稱奧運(yùn)會(huì),是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際性運(yùn)動(dòng)會(huì),每4年舉行一次。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘,因舉辦地在奧林匹亞而得名。

27.A【解析】通過(guò)驢子兩次過(guò)河的不同經(jīng)歷來(lái)講述道理,因此標(biāo)題用“過(guò)河的驢子”比較合適。B項(xiàng)中“鹽與棉花”是兩次過(guò)河過(guò)程中的負(fù)載物,沒(méi)有突出“過(guò)河”這個(gè)重點(diǎn);C項(xiàng)中的“愚蠢”不是故事的主要意圖;D項(xiàng)中的“經(jīng)驗(yàn)”過(guò)于概括,沒(méi)有體現(xiàn)故事的特點(diǎn)。

28.D【解析】面對(duì)壁壘時(shí)應(yīng)該想盡一切辦法繞過(guò)去,在此過(guò)程中會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的能力,即發(fā)現(xiàn)自身潛能;把大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擋在身后,成為始終跑在前面的人,即領(lǐng)跑者。

29.C【解析】根據(jù)題干信息,有世博會(huì)志愿者資格的人未必最后都成了世博會(huì)志愿者,排除D項(xiàng);小劉不能做志愿者不能說(shuō)明小劉沒(méi)有世博會(huì)志愿者資格,排除B項(xiàng)。A項(xiàng)將世博會(huì)志愿者范圍與“拯救地球”成員范圍等同,明顯錯(cuò)誤。

二、材料分析題

30.【答案要點(diǎn)】材料中的教師并沒(méi)有全面發(fā)揮主導(dǎo)作用。在教與學(xué)的矛盾關(guān)系中,教師的教是矛盾的主要方面,支配著學(xué)生的學(xué),教師在教學(xué)中應(yīng)該起主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師“聞道在先、術(shù)業(yè)專攻”,受過(guò)專業(yè)教育的培養(yǎng)和訓(xùn)練,具有較高的思想政治覺(jué)悟、豐富的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),并掌握了教育、教學(xué)規(guī)律。因而教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。教師有責(zé)任,也有能力主導(dǎo)教學(xué)過(guò)程,對(duì)成長(zhǎng)中的青少年的身心健康發(fā)展也擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任。在教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮程度,還有賴于教師本身素養(yǎng)水平的不斷提高。教人者只有學(xué)高身正,才能為人師表。

新課程要求教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教。作為教師,要了解每一位學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),這樣才能取得良好的教學(xué)效果。

專家點(diǎn)撥本題包括兩個(gè)問(wèn)題,第一問(wèn)需要考生對(duì)材料進(jìn)行分析,第二問(wèn)則考查考生對(duì)理論知識(shí)的掌握和理解,這是常見(jiàn)的材料分析題的命題模式。第一問(wèn)比較容易作答,但考生要注意,不僅要說(shuō)明教師的做法是否合理或正確,還要說(shuō)明理由。

31.【答案要點(diǎn)】(1)教師的做法不正確。他掐學(xué)生,侵犯了學(xué)生的人身權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。由于未成年學(xué)生正處于身心發(fā)育的特殊成長(zhǎng)階段,因此人身權(quán)的重要方面受到國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)校的特殊保護(hù)。

(2)學(xué)生父親的行為過(guò)激。我國(guó)《教師法》規(guī)定:侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。教師可以通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸?lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。而且,家長(zhǎng)不能僅僅把責(zé)任推到教師身上,家庭和學(xué)校應(yīng)該形成合力,共同實(shí)施對(duì)學(xué)生的教育。

(3)教育局開(kāi)除該教師的行為欠妥當(dāng)。雖然教師有錯(cuò)誤,但應(yīng)以批評(píng)教育為主,而不是直接解聘。

32.【答案要點(diǎn)】(1)①“到目前為止”,限制了時(shí)間,準(zhǔn)確地說(shuō)明了沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何單元有泄漏和污染海水的現(xiàn)象只是現(xiàn)在的運(yùn)行狀況,并不表示以后一定不會(huì)發(fā)生。②(運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法),具體地介紹了“太平洋垃圾島”面積之大,海上漂浮的垃圾之多,使讀者對(duì)“太平洋垃圾島”的印象更直觀、更清晰。

(2)一是我國(guó)城市面臨嚴(yán)重的生活垃圾問(wèn)題,加強(qiáng)環(huán)保教育刻不容緩;二是海洋面臨著人類生活垃圾危險(xiǎn);三是發(fā)達(dá)國(guó)家在處理垃圾問(wèn)題方面有各自成熟的技術(shù)。

三、寫(xiě)作題

33.【參考例文】

師愛(ài)無(wú)限

作為教師,只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),才能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,從而收到良好的教育效果。

愛(ài)學(xué)生,就要關(guān)心學(xué)生健康。其中最重要的就是減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),教師須做到“三精”。一是精心備課。備課是常規(guī)教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是教師實(shí)施課堂教學(xué)的事先策劃,是使課堂教學(xué)具有高效的根本保證,也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提。二是精當(dāng)教學(xué)。要減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高課堂教學(xué)效率是關(guān)鍵,要向40分鐘要質(zhì)量,選擇不同的內(nèi)容和方法,力求使每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)的全過(guò)程中來(lái),力求使每個(gè)學(xué)生都能理解掌握當(dāng)堂所學(xué)知識(shí),力求既滿足優(yōu)生的求知,又照顧后進(jìn)生的進(jìn)度。三是精簡(jiǎn)作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學(xué)生的實(shí)際,分清層次,因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題,以達(dá)到教學(xué)的基本要求,又要有“選做”的開(kāi)放題,供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練。

另外,對(duì)有些離乒家庭的學(xué)生,一定要給予關(guān)心,給予撫愛(ài),以修復(fù)他們心靈的創(chuàng)傷。作為教師,既要做他們的老師,又要做他們的父母,更要做他們的朋友。學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)與之談心。予以安慰,隨時(shí)解除他們的心理壓力,樹(shù)立他們的理想及奮斗目標(biāo),逐步培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,矯正他們的不良心態(tài)。

愛(ài)學(xué)生,就要對(duì)學(xué)生一視同仁。

教師要看到每一個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不能厚此薄彼。面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生,應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),全面地、辯證地認(rèn)識(shí)學(xué)生。不能過(guò)早地給學(xué)生下結(jié)論,用過(guò)激的語(yǔ)言訓(xùn)斥學(xué)生。一個(gè)班級(jí)中.最惹人注意的往往是那些最出色或最讓自己頭疼的學(xué)生,而那些平時(shí)默默無(wú)聞,考試成績(jī)平平,課堂上規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生是最容易被老師所忽視的,因而教師要提醒自己給每一位學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì),不能淡忘這部分學(xué)生,要同等地關(guān)注他們的發(fā)展。要愛(ài)所有的學(xué)生,不但要愛(ài)聰明、活潑、可愛(ài)的學(xué)生,更要愛(ài)“差生”“特殊生”“頑皮搗蛋生”“一般生”。

愛(ài)學(xué)生,就要尊重和信任學(xué)生。

教師要有一種慈母般的仁愛(ài)之心,一種“宰相肚里能撐船”的氣度。不能有半點(diǎn)高傲、斤斤計(jì)較等不良性格成分。絕不能意氣用事,更不能以怨報(bào)怨,記十艮學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。有了這種無(wú)私的愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)賞識(shí)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和身上無(wú)窮的潛力。

教師還要學(xué)會(huì)自我控制,要明白耐心是育才的前提,不管遇到什么情況,都應(yīng)做到鎮(zhèn)定自若、從容不迫,以極大的耐心做好工作,時(shí)時(shí)考慮自己行為可能引起的后果,這是保持自我情緒穩(wěn)定的基本方法。要慎重權(quán)衡利弊得失,尋找合適的教育良策,而不是尋找發(fā)火的借口,逃避做思想工作。要學(xué)會(huì)自控,需要從小事做起,注重自己的性格培養(yǎng),不斷完善自己的性格。教師良好的性格是一顆種子,它一旦播撒在學(xué)生心田,就會(huì)綻放出絢麗的花朵。以愛(ài)為基,師愛(ài)無(wú)限。讓師愛(ài)化作一葉葉扁舟,讓它蕩漾在漫漫學(xué)海,蕩漾在每一項(xiàng)教育事業(yè)申。盡最大力量,多獻(xiàn)一份愛(ài),多發(fā)一份熱,共同為我們欣欣向榮的祖國(guó)添一份明媚的春光,添一片絢麗的春色,讓愛(ài)在教育事業(yè)中永遠(yuǎn)閃光吧!

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