一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分。共40分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

1．認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無意識(shí)模仿”的是（　?。?。

A．教育的神話起源說

B．教育的勞動(dòng)起源說

C．教育的心理起源說

D．教育的生物起源說

2．教育的特質(zhì)是（　?。?。

A．認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B．生存活動(dòng)

C．傳遞活動(dòng)

D．培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

3．下列不屬于“騎士七技”范圍的是（　?。?。

A．騎馬

B．投槍

C．音樂

D．吟詩

4．以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是（　　）。

A．孔子

B．昆體良

C．赫爾巴特

D．夸美紐斯

5．兒童自我意識(shí)發(fā)展的第三階段是（　?。?。

A．社會(huì)自我

B．心理自我

C．生理自我

D．精神自我

6．在人格特征中，具有核心作用的成分是（　　）。

A．能力

B．氣質(zhì)

C．性格

D．認(rèn)知方式

7．狹義的德育專指（　　）。

A．家庭德育

B．學(xué)校德育

C．社會(huì)德育

D．社區(qū)德育

8．班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是（　?。?/p>

A．年齡影響力

B．性別影響力

C．個(gè)性影響力

D．學(xué)術(shù)影響力

9．班主任在組織班級(jí)教育力量中所起的作用是（　?。?。

A．決定作用

B．領(lǐng)導(dǎo)作用

C．紐帶和橋梁作用

D．核心作用

10．心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法是（　?。?。

A．實(shí)驗(yàn)法

B．測(cè)量法

C．會(huì)談法

D．觀察法

11．從整體看，小學(xué)生身體發(fā)育處于（　?。┌l(fā)展階段。

A．失衡

B．平穩(wěn)

C．第一高峰期

D．第二高峰期

12．趙老師是二甲班的班主任，每次趙老師上課或在場(chǎng)時(shí)，學(xué)生都規(guī)規(guī)矩矩，可是等趙老師一走開，班級(jí)紀(jì)律明顯渙散。趙老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是（　?。?。

A．集權(quán)型

B．民主型

C．放任型

D．兼有BC兩種型

13．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（　　）。

A．并不重要的時(shí)期

B．非常重要的奠基時(shí)期

C．沒有效果的時(shí)期

D．最不會(huì)受外界影響的時(shí)期

14．真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是（　　）。

A．夸美紐斯

B．亞里士多德

C．赫爾巴特

D．盧梭

15．在小學(xué)四年級(jí)課程《骨骼和關(guān)節(jié)》中，教師準(zhǔn)備了以下的教學(xué)活動(dòng)：①拼圖游戲，把骨骼貼在人體的相應(yīng)部位上；②組織學(xué)生觀察人體骨骼的多媒體圖片，認(rèn)識(shí)人體主要骨骼的名稱和位置；③出示連線圖，圖中的物品與人體骨骼中的哪一部分相似；④介紹部分骨骼的作用。如果你是這位教師，請(qǐng)選擇你安排的教學(xué)組織順序?yàn)椋ā　。?/p>

A．①③②④

B．②①④③

C．①②④③

D．④③②①

16．關(guān)于教學(xué)過程中學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，說法錯(cuò)誤的是（　?。?。

A．學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)

B．學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

C．間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn)

D．防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向

17．教學(xué)情境是教師根據(jù)（　　）和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時(shí)應(yīng)考慮小學(xué)生的心理特點(diǎn)、材料的呈現(xiàn)形式、小學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)等。

A．教學(xué)方法

B．教學(xué)目標(biāo)

C．教學(xué)評(píng)價(jià)

D．教學(xué)策略

18．“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（　?。┨攸c(diǎn)。

A．復(fù)雜性

B．長(zhǎng)效性

C．創(chuàng)造性

D．示范性

19．在比較講授法和討論法的教學(xué)效果時(shí)，教師分別選用兩個(gè)班級(jí)，一班采用講授教學(xué)法，一班運(yùn)用討論法，兩班學(xué)生在智力、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等方面盡量保持均衡，期末時(shí)測(cè)量其成績(jī)有顯著差異。這種研究方法屬于（　　）。

A．觀察法

B．實(shí)驗(yàn)法

C．個(gè)案研究法

D．調(diào)查法

20．我國(guó)小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在（　?。┲?。

A．班級(jí)教育活動(dòng)

B．思想品德課

C．全校思想政治教育活動(dòng)

D．班會(huì)和校會(huì)

二、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)

21．個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?

22．簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

23．簡(jiǎn)述教學(xué)中影響學(xué)生行為改變的基本方法。

三、材料分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)

24．閱讀下面材料，回答問題。

據(jù)《論語》記載，有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí)，子路匆匆走進(jìn)來，大聲向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做嗎?”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長(zhǎng)吧，怎么能聽到就去做呢?”子路剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張應(yīng)該立刻去做嗎?”孔子馬上回答：“對(duì)，應(yīng)該立刻實(shí)行?！比接凶吆?，公西華奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”

問題：你從孔子教育學(xué)生的實(shí)例中能得到什么啟發(fā)?(20分)

25．下面是一位教師執(zhí)教《草船借箭》時(shí)的一個(gè)片段，閱讀并回答問題。

師：同學(xué)們看過電視劇《三國(guó)演義》，剛才又自由讀了課文。請(qǐng)同學(xué)們說一說，課文主要講了一件什么事?

生：課文主要講了諸葛亮運(yùn)用計(jì)謀，利用草船向曹操借箭的事。

生：周瑜想用三天造十萬支箭的辦法來陷害諸葛亮，諸葛亮草船借箭，擊破了周瑜的陰謀。

師：讀了課文后，大家最感興趣的問題是什么?

生：周瑜為什么要陷害諸葛亮?這對(duì)他們聯(lián)合抗曹有好處嗎?

生：諸葛亮明明知道周瑜要陷害他，為什么還要去借箭呢?

生：魯肅為什么會(huì)聽諸葛亮的安排?

生：諸葛亮為什么要向曹操去借箭?還那么有把握?

(學(xué)生一共提了不下20個(gè)問題)

師：同學(xué)們的問題都很有思考價(jià)值。老師覺得這些問題歸納起來主要是怎樣認(rèn)識(shí)文中的這些人物，把握了人物的特點(diǎn)，問題自然也就解決了。大家有興趣來研究這些人物嗎?

生：有!

師：文中共出現(xiàn)了四個(gè)人物。請(qǐng)你們選擇自己最感興趣的一個(gè)人物來研究，注意抓出他的特點(diǎn)。

問題：試評(píng)述以上教學(xué)片段。(20分)

四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題有2小題。請(qǐng)任選1小題作答，全部作答只按前1小題計(jì)分。40分)

26．請(qǐng)認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。

橋

黎明的時(shí)候，雨突然大了。像潑。像倒。

山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢(shì)不可當(dāng)。

村莊驚醒了。人們翻身下床，卻一腳踩進(jìn)水里。是誰驚慌地喊了一嗓子，一百多號(hào)人你擁我擠地往南跑。近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了。人們又瘋了似的折回來。

東面、西面沒有路。只有北面有座窄窄的木橋。

死亡在洪水的獰笑聲中逼近。

人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。

木橋前，沒腿深的水里，站著他們的黨支部書記，那個(gè)全村人都擁戴的老漢。

老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。

人們停住腳，望著老漢。

老漢沙啞地喊話：“橋窄!排成一隊(duì)，不要擠!黨員排在后邊!”

有人喊了一聲：“黨員也是人。”

老漢冷冷地說：“可以退黨，到我這兒報(bào)名。”

竟沒人再喊。一百多人很快排成隊(duì)，依次從老漢身邊奔上木橋

問題(一)：試分析本文表達(dá)的思想感情及寫作上的特點(diǎn)。(10分)

問題(二)：如指導(dǎo)高年段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。(10 分)

問題(三)：設(shè)計(jì)本文第一課時(shí)的教學(xué)流程。(10分)

27．請(qǐng)認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。

一、單項(xiàng)選擇題

1．C【解析】題干中所描述的是心理起源說的理論觀點(diǎn)，代表人物是美國(guó)心理學(xué)家孟祿。

2．D【解析】教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。

3．C【解析】“騎士七技”包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩。音樂不屬于“騎士七技”。

4．D【解析】夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。

專家點(diǎn)撥夸美紐斯是捷克著名的教育家，與他相關(guān)的知識(shí)是歷年考試中經(jīng)?？疾榈膬?nèi)容。相關(guān)知識(shí)有：他的代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成規(guī)范學(xué)科的開始；系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制，奠定了班級(jí)的理論基礎(chǔ)；提出“泛智教育”，認(rèn)為教育是“把一切事物交給一切人類的藝術(shù)”。

5．B【解析】?jī)和晕乙庾R(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過程。

6．C【解析】在人格特征中，具有核心作用的成分是性格。

7．B【解析】廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育。

專家點(diǎn)撥德育的概念有廣義和狹義之分。廣義的德育包括社會(huì)德育、社區(qū)德。育、學(xué)校德育和家庭德育等方面，狹義的德育則專指學(xué)校德育。在歷年考試中，德育的狹義概念經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題的形式出現(xiàn)。

8．C【解析】班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影

響力上。

9．C【解析】班主任在組織班級(jí)教育力量中起著紐帶和橋梁作用。

10．C【解析】會(huì)談是一種有目的的會(huì)話，會(huì)談法是心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。其作用是為建立交談雙方相互合作和信任的關(guān)系，以及獲得個(gè)體對(duì)其心理狀況和問題的自我描述。

11．B【解析】從整體看，小學(xué)生身體發(fā)育處于平穩(wěn)發(fā)展階段，各生理系統(tǒng)都在發(fā)育成長(zhǎng)中。

12．A【解析】集權(quán)型的教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡(jiǎn)單，不講求教學(xué)方式，不允許學(xué)生發(fā)表不同意見，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)教師只能是聽取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，表面畏服，背后抗拒，處于被動(dòng)地位。

13．B【解析】所謂個(gè)性就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個(gè)性是在個(gè)體生活過程中逐漸形成的，它在很大程度上受社會(huì)文化、教育教養(yǎng)內(nèi)容和方式的塑造。在小學(xué)階段，兒童第一次脫離父母進(jìn)入集體生活，這時(shí)是形成個(gè)性非常關(guān)鍵的時(shí)期。

14．C【解析】赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他被認(rèn)為是真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人。

專家點(diǎn)撥赫爾巴特是教育學(xué)中的重要代表人物，相關(guān)考點(diǎn)有：他的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立；他第一次提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；他是社會(huì)本位論的代表人物之一；班級(jí)授課制在他的發(fā)展下基本定型。

15．B【解析】教學(xué)組織應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從具體形象的事物人手，由淺入深地進(jìn)行。

16．C【解析】間接經(jīng)驗(yàn)就是指他人的認(rèn)識(shí)成果，主要是指人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過程中積累并整理而成的書本知識(shí)，此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識(shí)與信息，如磁帶、錄像帶、電視和電影片等。

17．B【解析】教學(xué)情境是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。

18．D【解析】學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度，對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用?！耙陨砹⒔獭薄盀槿藥煴怼斌w現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。

19．B【解析】實(shí)驗(yàn)法是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一種方法。比較講授法和討論法的教學(xué)效果時(shí)，選用兩個(gè)班級(jí)，控制了一些變量，考查在兩種不同的方式下的教學(xué)效果，屬于實(shí)驗(yàn)法。

專家點(diǎn)撥在教育研究的各種方法中，觀察法和實(shí)驗(yàn)法是考查頻率最高的內(nèi)容，常以單項(xiàng)選擇題和辨析題的形式出現(xiàn)?？忌枰煊浂叩母拍?，知道二者的優(yōu)缺點(diǎn)。

20．B【解析】我國(guó)小學(xué)階段德育的內(nèi)容主要體現(xiàn)在思想品德課中。

二、簡(jiǎn)答題

21．【答案要點(diǎn)】(1)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。其次，不同方面發(fā)展的不平衡性。

(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。

(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。

(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指不同的機(jī)體能力可以互相補(bǔ)償?shù)奶匦?，如器官互補(bǔ)，智力、非智力因素的互補(bǔ)等?；パa(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。

(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)體差異性。個(gè)體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次，個(gè)體差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。

22．【答案要點(diǎn)】教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性．決定教師勞動(dòng)具有如下特點(diǎn)：

(1)復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬于專業(yè)性工作，從事精神財(cái)富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書育人，是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。

(2)創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

(3)示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。

(4)長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成才，達(dá)到這一目的必然是長(zhǎng)期的。

23．【答案要點(diǎn)】(1)強(qiáng)化法。強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。

(2)代幣療法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，就發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。

(3)行為塑造法。這是根據(jù)斯金納的操作條件反射原理而設(shè)計(jì)的培養(yǎng)新反應(yīng)或行為的一項(xiàng)行為治療技術(shù)。主要是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)形成某種較復(fù)雜的行為。

(4)示范法。示范法是通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的。

(5)暫時(shí)隔離法。暫時(shí)隔離法是指在某種特定時(shí)間不對(duì)不良行為給予強(qiáng)化，同時(shí)轉(zhuǎn)移情境，使行為不良者對(duì)新的情境產(chǎn)生厭惡的方法。

(6)自我控制法。自我控制是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。

專家點(diǎn)撥行為改變的基本方法這一知識(shí)點(diǎn)經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題、簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)，是歷年考試中的重要考點(diǎn)?？忌粌H要記住，而且要熟練掌握并能夠靈活應(yīng)用，因?yàn)檫@是改變學(xué)生不良行為的基本方法，與教學(xué)理論密切相關(guān)，且應(yīng)用性強(qiáng)。

三、材料分析題

24．【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生個(gè)性心理存在著差異。每個(gè)個(gè)體對(duì)客觀世界的事物、事件都各有自己的傾向，有不同的需要，不同的興趣、理想、信念和世界觀，不同的動(dòng)機(jī)。在教學(xué)過程中，不同的學(xué)生有不同的個(gè)性，教師應(yīng)該弄清每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，進(jìn)行因材施教。

(2)因材施教原則是指教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度既適合大多數(shù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)又照顧到所教學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因材施教原則是實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本要求。

25．【答案要點(diǎn)】探究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，學(xué)生由過去主要聽從教師講授，從學(xué)科的概念、規(guī)律開始學(xué)習(xí)的方式變?yōu)閷W(xué)生通過各種事實(shí)來發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律的方式。小學(xué)語文的探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上，探究性閱讀是學(xué)生在閱讀中生疑，在探索研究和探尋追究中解疑的讀書實(shí)踐過程。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。

在這個(gè)教學(xué)片段中，教師明確了學(xué)生讀書質(zhì)疑的重要意義，并且能對(duì)學(xué)生的讀書質(zhì)疑進(jìn)行梳理，但沒有根據(jù)文本所要體現(xiàn)的內(nèi)涵價(jià)值來恰當(dāng)歸納、提升學(xué)生的問題，而是將學(xué)生引導(dǎo)到教師事先設(shè)定的探究人物的特點(diǎn)上來。

《草船借箭》是一個(gè)歷史故事，人物的特點(diǎn)也是在具體的情節(jié)中體現(xiàn)的，如果教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的問題引導(dǎo)調(diào)整，以“諸葛亮草船借箭成功的原因有哪些”這個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全文，貫穿整個(gè)讀書探究活動(dòng)，學(xué)習(xí)的目標(biāo)將更加明確，文本價(jià)值也會(huì)有效體現(xiàn)。另外，學(xué)生各自探究的問題過于分散，在組織學(xué)生交流匯報(bào)探究成果時(shí)，必然導(dǎo)致各自為政的局面。

因此，在探究性閱讀中，教師作為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者和引導(dǎo)者，要適時(shí)抓住學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)，積極創(chuàng)設(shè)適于研討的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生探究有價(jià)值的問題。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)題

以第26題為例：

26．【參考設(shè)計(jì)】

問題(一)：

本文塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，’將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)涵。在寫作上有三個(gè)突出的特點(diǎn)：

(1)構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)。

(2)本文多用簡(jiǎn)短的句、段來渲染緊張的氣氛。

(3)大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

問題(二)：

1．教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：①正確、流利、有感情地朗讀課文。②能抓住重點(diǎn)詞句透過內(nèi)容體會(huì)文章思想感情。③通過學(xué)習(xí)初步感受小小說的文體特色，學(xué)習(xí)抓住小說三要素。

(2)過程與方法目標(biāo)：①讓學(xué)生通過層層深入的感情朗讀課文，積累課文特色語言，得到語感的有效提升。②感悟洪水的環(huán)境描寫對(duì)烘托情境、襯托人們的恐慌以及老漢的鎮(zhèn)定、沉著的作用。③感受比喻、擬人、短句等表現(xiàn)形式的張力。

(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感悟老支書在危難面前所表現(xiàn)出來的無私無畏、舍己救人的高尚品質(zhì)和人格魅力。

2．教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中令人感動(dòng)的地方，感受老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。

問題(三)：

一、板題，質(zhì)疑

1．板題質(zhì)疑：橋，讓你想到了什么?(學(xué)生或許會(huì)說：橋是連接河兩岸的建筑，有鐵橋、木橋等)

2．一讀課題，課文為什么以“橋”命題，究竟這是一座什么樣子的橋呢?

二、以“橋”為切入口，一讀文本，初步積淀情感

1．自由朗讀課文，想想文中的“橋”是一座怎樣的橋。

2．交流，可以初步說說文中依據(jù)，隨機(jī)層層點(diǎn)拔：窄窄的木橋、不結(jié)實(shí)的木橋、又窄又不結(jié)實(shí)的木橋。

3．二讀課題。說到這里，再讀課題，你的心情是怎樣的?(可以是沉重的、鄭重的)引導(dǎo)：又窄又不結(jié)實(shí)的木橋，平El里或許只是山村里極不起眼的，可在洪水來臨時(shí)卻成了一一生死橋、逃命橋、生命橋、救命橋、希望橋。

三、再讀課文，感受橋的“無奈”

就是這樣一座又窄又不夠結(jié)實(shí)的橋，成了洪水突然襲擊時(shí)的唯一的逃命橋。那么它是否真的能那么輕易地救老百姓的性命呢?當(dāng)時(shí)的情況又是怎樣的呢?畫出描寫大雨和洪水的句子，選擇其中感受最深的一句作批注。

1．交流。

2．適時(shí)解疑：

“像潑。像倒?！睘槭裁椽?dú)立成句?引導(dǎo)：凝重的筆調(diào)。兩字卻字字千鈞，腦海里可以是一幅活的聲勢(shì)兼?zhèn)涞漠嬅?。更突出了雨非同尋常的大，致使洪水泛濫成災(zāi)。

3．激情再創(chuàng)造引讀，感受洪水的瘋狂：洪水咆哮著，像．從山谷里。洪水已有近，這近一米高的洪水已經(jīng)在路面上

4．感悟“跳舞”一詞的表達(dá)：當(dāng)時(shí)的情形是(無比緊張的，令人恐懼的)就是這樣一種狀況，作者怎么竟然用了“跳舞”這個(gè)詞語?是不是太不合時(shí)宜啦?

5．指名。(這洪水簡(jiǎn)直是一群魔鬼在跳舞，讓我不由地想到了“群魔亂舞”這個(gè)詞)

6．這與下文的哪個(gè)詞語是呼應(yīng)的?——一“獰笑”洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時(shí)你什么感覺?看，文中的人們不也是如此。

7．朗讀寫人們反應(yīng)的句子。讀了這些句子，你感受到了什么?把你的恐懼不安帶進(jìn)句子中去。

8．出示：人們跌跌撞撞地向那木橋擁去，其中有一個(gè)人，他。

9．按這個(gè)句式寫一寫你眼前出現(xiàn)的這一人物，注意寫好人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)。

10．面對(duì)瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，試想，這樣的又窄又不結(jié)實(shí)的橋怎能承載得了瘋狂的擁擠踩踏?急需什么?(沉穩(wěn)的組織者，有序地疏散)

11．老漢就是在這樣的背景下出場(chǎng)的。