一、單項(xiàng)選擇題（共25小題，每小題2分）
1．教師成長的起始階段是（?。?。
A．關(guān)注生存階段
B．關(guān)注情境階段
C．關(guān)注學(xué)生階段
D．勝任階段
2．幼兒園教學(xué)評價(jià)要以（ ）作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
A．教學(xué)質(zhì)量的提高
B．幼兒發(fā)展
C．幼兒安全
D．幼兒健康
3．下列關(guān)于教師在公正對待學(xué)生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性的說法錯(cuò)誤的是（ ）。
A．教師對優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落
B．教師對差生的偏見，就是對學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的歧視
C．教師對差生的偏見，會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒
D．教師對待學(xué)生公正與否，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最主要因素
4．有人將明清時(shí)期的中西科技比喻為“近代科學(xué)的晨光與傳統(tǒng)科技的晚霞”。這里的“晚霞” 指的是（ ）。
A．集大成的科技巨著涌現(xiàn)
B．官方編纂的大型圖書成就突出
C．早期反封建的民主啟蒙思想出現(xiàn)
D．古代小說蓬勃發(fā)展
5．現(xiàn)代詩人卞之琳的《斷章》中有“你在橋上看風(fēng)景／看風(fēng)景的人在樓上看你／明月裝飾了你的窗子／你裝飾了別人的夢”的詩句。詩中的“你”既是看風(fēng)景的人，又是被看的風(fēng)景；既被裝飾，也裝飾別人。其包含的哲理主要是（?。?。
A．在不同場合有普遍性與特殊性的矛盾
B．沒有正確處理部分與整體的關(guān)系
C．混淆了事物的現(xiàn)象與本質(zhì)
D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
6．下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息資源的特點(diǎn)的說法錯(cuò)誤的是（?。?。
A．信息量大，傳播廣泛
B．檢索方便，價(jià)廉實(shí)惠
C．信息層次多，管理有序
D．信息傳播速度快
7． 下列作家與作品對應(yīng)正確的是（ ）。
A．《白楊禮贊》二_一朱自清
B．《分馬》——趙樹理
C．《水孩子》——金斯利
D．《木偶奇遇記》——格林兄弟
8． 隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子的自我意識逐漸增強(qiáng)，很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)做“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（ ）。
A．放棄對家長配合自己工作的期望
B．督促家長，讓家長成為自己的“助教”
C．尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作
D．代替家長教育孩子
9．“嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢：暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報(bào)刊、音像制品?！狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（?。?。
A．受教育的權(quán)利
B．生存的權(quán)利
C．安全的權(quán)利
D．受尊重的權(quán)利
10．根據(jù)教師關(guān)注的內(nèi)容，把教師生活分成三個(gè)階段，并提出教師生活關(guān)注理論的美國學(xué)者是 （?。?/p>
A．福勒
B．費(fèi)斯勒
C．赫爾巴特
D．杜威
11．對殘疾兒童的教育要依據(jù)兒童身心發(fā)展的（?。┑奶卣鬟M(jìn)行。
A．順序性
B．互補(bǔ)性
C．統(tǒng)一性
D．不平衡性
12．學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就是違反了學(xué)生的（?。?/p>
A．人身自由權(quán)
B．人格尊嚴(yán)權(quán)
C．身心健康權(quán)
D．隱私權(quán)
13．要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，教師第一要做到（ ）。
A．勤學(xué)
B．慎獨(dú)
C．內(nèi)省
D．自律14．以下兒童散文中由泰戈?duì)杽?chuàng)作的是（ ）。
A．《班長下臺》
B．《金色花》
C．《獨(dú)奏》
D．《丟》
15．類胡蘿
B素被人體吸收后具有較強(qiáng)的抗癌功能。研究表明，蔬菜被煮過后，植物的細(xì)胞膜會(huì)軟化，這使得其中的類胡蘿卜素更易于被人體吸收。生食蔬菜，人體只能吸收3％至 4％的類胡蘿B素，而對煮過的蔬菜中的類胡蘿B素，人體對其吸收率可增加45％。由此可見（?。?。
A．食用煮過的蔬菜比食用生蔬菜更有助于抗癌
B．經(jīng)常吃胡蘿卜的人不可能患癌癥
C．蔬菜被煮過后，其類胡蘿卜素的含量會(huì)增加
D．凡癌癥患者平時(shí)都不愛吃蔬菜
16．標(biāo)逾期不買車’’該受罰嗎?既然無法保證市民在多長時(shí)間內(nèi)參加搖號一定能搖到， 那么就沒有理由對那些——的市民予以處罰，這是一個(gè)基本的公平。更何況，大到國 家政策尚且可能——，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購車計(jì)劃，憑什么就得挨罰 呢?填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．未雨綢繆 朝令夕改
B．防患未然 反復(fù)無常
C．居安思危 變幻莫測
D．臨渴掘井 變化多端
17．下列屬于存在主義文學(xué)作品的是（?。?。
A．《百年孤獨(dú)》
B．《局外人》
C．《穿褲子的云》
D．《鬼魂奏鳴曲》
18．要正確處理好個(gè)人與領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長的關(guān)系，要產(chǎn)泛聽取各方面的意見、建議和批評，要克服“文人相輕”、互不服氣的不良風(fēng)氣。這說的是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的（?。?。
A．慎獨(dú)
B．兼聽
C．自律
D．內(nèi)省
19．幼兒園開展幼兒發(fā)展評價(jià)工作，應(yīng)以（?。橹饕绞?。
A．考試
B．問卷調(diào)查
C．日常的觀察
D．家訪
20．建立健全素質(zhì)教育的（?。褪翘峁┍ＷC素質(zhì)教育正常運(yùn)行所需的基本條件。
A．約束機(jī)制
B．動(dòng)力機(jī)制
C．激勵(lì)機(jī)制
D．保障機(jī)制
21．被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬動(dòng)地球”的名言的物理學(xué)家是（ ）。
A．亞里士多德
B．阿基米德
C．伽利略
D．開普勒
22．我國保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項(xiàng)法律是（?。?。
A．《中華人民共和國憲法》
B．《中華人民共和國教育法》
C．《中華人民共和國刑法》
D．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》
23．教師職業(yè)道德教育中，一種實(shí)際、生動(dòng)、形象的教育方法是（?。?。
A．說理疏導(dǎo)法
B．榜樣教育法
C．對比教育法
D．實(shí)踐鍛煉法
24．小說寫作的比喻手法是指（ ）。
A．突出人或事物的特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象
B．通過比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章主題
C．形象生動(dòng)、簡潔凝練地描寫事物、講解道理
D．以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等
25．文學(xué)流派“七月派”的作品不包括（?。?。
A．《白色花》
B．《雪落在中國的土地上》
C．《我愛這土地》
D．《包身工》
二、材料分析題（共2小題，每小題15分）
1． 幼兒園教師經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事情：當(dāng)教師在為孩子們盛飯菜時(shí)，會(huì)有孩子天真地問：“老師，你在干什么?’’當(dāng)教師正忙著給孩子們準(zhǔn)備點(diǎn)心或者是削水果時(shí)，也會(huì)有孩子湊過來關(guān)心一下：‘‘老師，你在干什么?’’有的教師會(huì)給他們一個(gè)微笑，然后回答：“你看我在做什么呀?一我在××啊!”但有的教師會(huì)不太耐煩地說：“你不會(huì)自己看啊!”孩子聽了，頓時(shí)一臉無趣地走開了。
請針對上述材料，分析實(shí)際教學(xué)中教師應(yīng)該如何與幼兒進(jìn)行情感交流。
2． 張老師對某幼兒進(jìn)行家訪，在與幼兒家長談話時(shí)總是用一些新的專業(yè)術(shù)語，并且不加解 釋；談話過程中用比較的方法大講該幼兒所在班級的其他幼兒的良好習(xí)慣和突出表現(xiàn)， 而該幼兒則調(diào)皮搗蛋、不愛學(xué)習(xí)、表現(xiàn)很壞。然后用居高臨下的口氣，要求該幼兒家長 “必須對孩子嚴(yán)加管教”，要他向班上的其他同學(xué)學(xué)習(xí)。結(jié)果，該幼兒家長當(dāng)面痛罵了孩 子；孩子生氣，該家長又打了孩子。
試分析該教師的家訪談話有何不妥?正確的做法應(yīng)當(dāng)如何?
三、寫作題（20分）
以“教師職業(yè)”為話題，寫一篇不少于800字的作文，問題不限。
參考答案：
一、單項(xiàng)選擇題
1． A【考點(diǎn)提示】本題考查教師的專業(yè)發(fā)展。
【名師詳解】福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃 分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生階段。關(guān)注生存階段是教師成長的起始階段，處于這個(gè)階 段的一般是新手型教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。
2． B【考點(diǎn)提示】本題考查教學(xué)評價(jià)的相關(guān)知識。
【名師詳解】教學(xué)評價(jià)要以“幼兒發(fā)展”作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
3．D【考點(diǎn)提示】本題考查教師的職業(yè)道德。
【名師詳解】教師對優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了 冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。教師對差生的偏見，就是對學(xué)習(xí)成績 不理想的學(xué)生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造 成嚴(yán)重的傷害。影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的因素很多，其中學(xué)生自身的因素是主要方面。
4． A【考點(diǎn)提示】本題考查科技常識的相關(guān)知識。
【名師詳解】本題解題的關(guān)鍵是注意關(guān)鍵詞“科技”，B、C、D三項(xiàng)都不符合題意。同時(shí)考生 也要注意總結(jié)同時(shí)期中西方科技成果所呈現(xiàn)的特點(diǎn)。本題的正確答案為A。
5．D【考點(diǎn)提示】本題考查考生的閱讀理解能力。
【名師詳解】從“詩中的‘你’既是看風(fēng)景的人，又是被看的風(fēng)景；既被裝飾，也裝飾別人”可 知矛盾雙方在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。
6． C【考點(diǎn)提示】本題考查信息處理方面的知識。
【名師詳解】網(wǎng)絡(luò)信息資源分散無序，缺乏管理。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。
7． C【考點(diǎn)提示】本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)知識。
【名師詳解】《白楊禮贊》的作者是茅盾；《分馬》的作者是周立波；《木偶奇遇記》的作者是科洛迪。
8． C【考點(diǎn)提示】本題考查教師職業(yè)道德。
【名師詳解】教師應(yīng)該尊重家長，樹立家長的威信，一起做好教育工作。教師在教育過程中，要注意加強(qiáng)與家長的溝通和交流，共同促進(jìn)孩子的進(jìn)步。
9． C【考點(diǎn)提示】本題考查少年兒童的權(quán)利。
【名師詳解】“嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報(bào)刊、音像制品”。這反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的安全的權(quán)利。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆耍龑?dǎo)未成年人進(jìn)行有益身心健康的活動(dòng)，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪以及聚賭、吸毒、賣淫。 ‘
10．A【考點(diǎn)提示】本題考查教師專業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識。
【名師詳解】福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)間所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。
11．B【考點(diǎn)提示】本題考查教師職業(yè)理念的相關(guān)知識點(diǎn)。
【名師詳解】殘疾兒童主要是存在一個(gè)或多個(gè)方面的機(jī)能缺失，所以對殘疾兒童的教育主要應(yīng)依據(jù)互補(bǔ)性的特點(diǎn)，通過發(fā)展其他方面的能力來彌補(bǔ)其缺失的機(jī)能。故本題選B。
12．C【考點(diǎn)提示】本題考查學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)。
【名師詳解】人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕的權(quán)利。
人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)種，如教師米得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰或者其他侮辱學(xué)生人格、尊嚴(yán)的權(quán)利。
身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售、出租或以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報(bào)刊、音像制品。
隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)保留私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。
13．A【考點(diǎn)提示】本題考查教師職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容。
【名師詳解】教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法概括起來包括：勤學(xué)、慎獨(dú)、內(nèi)省、兼聽、自律。作為人民教師，要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，第一要勤學(xué)，不但要學(xué)習(xí)思想政治和專業(yè)文化，而且要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及法律，要不斷地用學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)新形勢教育的需要。
14．B【考點(diǎn)提示】本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)知識。
【名師詳解】《金色花》是泰戈?duì)枴缎略录返拇碜髌贰?/p>
15．A【考點(diǎn)提示】本題考查考生的邏輯思維能力。
【名師詳解】題干首先指出類胡蘿卜素有助于抗癌，接著說明生食蔬菜不如熟食蔬菜更能
吸收類胡蘿卜素，遞進(jìn)推理可知生食蔬菜不如熟食蔬菜更有助于抗癌，故本題答案為A。
16．A【考點(diǎn)提示】本題考查考生的基本能力。
【名師詳解】未雨綢繆：趁著天沒下雨，先把門窗綁牢，比喻事先做好準(zhǔn)備。朝令夕改：早晨下命令，晚上就改變，形容政令多變，讓人無所適從，也形容主張、辦法等經(jīng)常改變。防患未然：在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生之前采取預(yù)防措施。反復(fù)無常：經(jīng)常變化，沒有穩(wěn)定狀態(tài)，形容情況變來變?nèi)]有準(zhǔn)確的時(shí)候。居安思危：處在安樂的環(huán)境中，要想到可能存在的危險(xiǎn)，指要提高警惕，防止禍患。變幻莫測：比喻變化又多又快，使人不可捉摸，無法分辨的人或事。臨渴掘井：感到渴了才掘井，比喻平時(shí)沒有準(zhǔn)備，事到臨頭才想辦法。變化多端：形容變化極多，也指變化很大。
17．B【考點(diǎn)提示】本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)知識。
【名師詳解】《百年孤獨(dú)》屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品，《穿褲子的云》屬于未來主義作品，《鬼魂奏鳴曲》屬于表現(xiàn)主義作品。
18．B【考點(diǎn)提示】本題考查教師的職業(yè)道德。
【名師詳解】教師職業(yè)道德修養(yǎng)的“兼聽”，就是要正確處理好個(gè)人與領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長的關(guān)系，要廣泛聽取各方面的意見、建議和批評，要克服“文人相輕”、互不服氣的不良風(fēng)氣。
19．C【考點(diǎn)提示】本題考查教育法律法規(guī)知識。
【名師詳解】幼兒園開展幼兒發(fā)展評價(jià)工作應(yīng)以日常的觀察為主要方式，綜合采用觀察、談話、作品分析、問卷調(diào)查、案例分析等多種方法，收集幼兒發(fā)展信息，建立幼兒成長檔案，保證評價(jià)工作的有效開展。
20．D【考點(diǎn)提示】本題考查素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容。
【名師詳解】建立健全素質(zhì)教育的保障機(jī)制，就是提供保證素質(zhì)教育正常運(yùn)行所需的基本條件。
21．B【考點(diǎn)提示】本題考查中外科技常識。
【名師詳解】“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬動(dòng)地球”是阿基米德的名言。所以本題 選B。
22．D【考點(diǎn)提示】本題考查教育法律法規(guī)知識。
【名師詳解】我國保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項(xiàng)法律是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》。 23．B【考點(diǎn)提示】本題考查教師的職業(yè)道德。
【名師詳解】榜樣教育法即用模范人物和先進(jìn)典型的事跡對教師進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育，是一種實(shí)際、生動(dòng)、形象的教育方法。
24．C【考點(diǎn)提示】本題考查考生的寫作知識與能力。
【名師詳解】A項(xiàng)所述是夸張手法；B項(xiàng)所述是對比手法；C項(xiàng)所述是比喻手法；D項(xiàng)所述是襯托手法。
25．D【考點(diǎn)提示】本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)知識。
【名師詳解】“七月派”是活躍在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，與抗日戰(zhàn)爭休戚與共、血肉相連的一個(gè)文學(xué)流派，A、B、C三項(xiàng)都屬于“七月派”的文學(xué)作品，《包身工》屬于“太陽社”的文學(xué)作品。
二、材料分析題?
1． 【考點(diǎn)提示】本題考查教師與幼兒的情感交流。
【名師詳解】對于孩予來說，教師是一個(gè)很了不起的崇拜對象，能多獲得教師的一個(gè)微笑、一個(gè)擁抱或是一個(gè)親吻，是一件讓他們非常興奮的事情。所以他們總想主動(dòng)與教師親近，希望教師能多注意他們一點(diǎn)，如果教師不懂這種特殊的語言，會(huì)在無意中傷害了這群可愛的孩子們。當(dāng)孩子們天真地問“老師，你在干什么”的時(shí)候，教師可以請他們觀察或者交給孩子一個(gè)小任務(wù)，諸如拿東西，或者是叫某某小朋友之類的事。這樣既能保護(hù)孩子們的自尊心，又能滿足孩子們的情感需要，同時(shí)又有利于孩子的觀察能力、語言表達(dá)能力和交往能力的發(fā)展。
因此，在師生情感交流的過程中，教師如果能多站在孩子的立場上想一想，采取一些幼兒能接受的方法來進(jìn)行教育和引導(dǎo)，一定會(huì)取得良好的教育效果。
2． 【考點(diǎn)提示】本題考查有關(guān)家園聯(lián)系的相關(guān)知識。
【名師詳解】該教師的家訪談話態(tài)度欠妥，他沒有給予孩子家長足夠的尊重，也沒有顧及孩子的自尊心。
正確的家訪做法應(yīng)該是教師在家訪中，無論家長年齡大小、社會(huì)地位和文化水平的高低，都應(yīng)本著尊重的態(tài)度，用謙和的儀態(tài)、委婉的語氣來談?wù)搶W(xué)生的問題，不要用告狀式、指責(zé)式、居高臨下式、盛氣凌人式的言語和家長交流。另外，教師在家訪過程中要注意維護(hù)孩子的自 尊，不要拿孩子與其他的幼兒進(jìn)行比較。
三、寫作題
【參考答案】
教師一我向往的職業(yè)
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，中國自古就有許多吟頌奉獻(xiàn)的詩句。奉獻(xiàn)是一種 精神，奉獻(xiàn)是一種品質(zhì)，奉獻(xiàn)也是一種追求。教師職業(yè)就是一個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)。無形中，人們賦 予教師職業(yè)這樣一種內(nèi)在的精神涵義——奉獻(xiàn)。我也認(rèn)為，奉獻(xiàn)是教師的職責(zé)所在。
奉獻(xiàn)精神是教師職業(yè)道德的要求之一。奉獻(xiàn)精神意味著教師為了學(xué)生的發(fā)展，應(yīng)該最大 限度地履行自己的職責(zé)，把自己的全部時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。奉獻(xiàn)于教育 事業(yè)，就是奉獻(xiàn)于人類社會(huì)的終極目標(biāo)和終極價(jià)值的追求與實(shí)現(xiàn)，就是奉獻(xiàn)于自我完善和人的 完善。
我想當(dāng)我站在幾尺講臺上，當(dāng)我面對渴求知識的眼睛，當(dāng)我滔滔不絕講解的時(shí)候，我心中 有一份責(zé)任，我感到祖國的未來和希望都落在了我的身上，責(zé)任重大且任重而道遠(yuǎn)。奉獻(xiàn)也是 一份責(zé)任，正因?yàn)榉瞰I(xiàn)，教師的職業(yè)才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。即使我會(huì)寂寞，我會(huì)貧 苦，我會(huì)辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。
都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻(xiàn)者。可是，在這辛苦奉 獻(xiàn)的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學(xué)生的明天?！疤依顫M天下”“桃 李不言，下自成蹊”，當(dāng)默默奉獻(xiàn)換來累累碩果時(shí)，老師們笑了，笑得最燦爛最動(dòng)人。“鞠躬盡
瘁，死而后已”，教師不應(yīng)該放棄自己的追求，教師應(yīng)該堅(jiān)守心中的那一份信念。
教師事業(yè)是一項(xiàng)永恒性的事業(yè)，不論社會(huì)如何變化，教師應(yīng)具有“超越”時(shí)代的不變的價(jià)值 和甘于奉獻(xiàn)的無私忘我精神。蘇霍姆林斯基說過，一位教師只有把為別人做出貢獻(xiàn)視為最高 的享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正的培養(yǎng)者。一位優(yōu)秀的人民教師，只有依靠自己的知 識努力確立崇高的價(jià)值目標(biāo)，自覺地將自己的全部精力和感情投入教育事業(yè)中并為之奮斗，才 能在追求社會(huì)價(jià)值的過程中找到個(gè)人的幸福與快樂，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。
教師從選擇教師職業(yè)開始，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的 膽魂與氣概。弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，鍛造師德師魂，是一種理想與情感，是實(shí)施教育的基本出發(fā)點(diǎn)和 著力點(diǎn)。奉獻(xiàn)，不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，更是傾注了教師對祖國、對人類、 對未來的熱愛。因此，奉獻(xiàn)精神是衡量一名教師師德師魂的一把標(biāo)尺。